中外名人典故(十個(gè)古今中外名人的故事)

1.十個(gè)古今中外名人的故事

1/周瑜 周瑜英年早逝，公元211年，周瑜病死在出征的路上，時(shí)年僅僅36歲。

孫權(quán)在得知這一消息后，悲痛萬分，親自為他料理后事。所謂周瑜被諸葛亮三氣致死，存屬“演義”類的故事。

實(shí)際上，周瑜性格開朗，謙虛和氣。不僅吳郡人對(duì)這位戰(zhàn)功赫赫的英才敬仰萬分，他同時(shí)也贏得了對(duì)手的尊敬。

自古英雄出少年，周瑜也是其中一人。周瑜從青少年時(shí)就輔助孫策創(chuàng)建了江東的基業(yè)。

周瑜年輕有為，英俊瀟灑，吳郡人愛稱周瑜為周郎。孫策臨終前囑咐他的弟弟孫權(quán)說："外事不決問周瑜"。

由此可見周瑜的能力不同一般。 曹操?gòu)膭涫种袏Z取荊州后，實(shí)力已經(jīng)很是強(qiáng)盛，此時(shí)的東吳分為兩派：主戰(zhàn)派和主和派。

周瑜是極力主戰(zhàn)，他知道曹軍的弱點(diǎn)。并和劉備聯(lián)手在赤壁打敗曹軍，這也就是著名的赤壁之戰(zhàn)。

曹操也因此多年囤守北方不敢南下。 作為赤壁之戰(zhàn)的主要人物之一，周瑜隨這個(gè)著名戰(zhàn)役名垂千史。

900年后，蘇軾還在江邊憑吊：“……故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁……” 2、羅斯福 讓世人欽佩的是羅斯福身為總統(tǒng)，卻從不庇護(hù)孩子，讓孩子享有特權(quán)。二戰(zhàn)開始后，他把兒子全都送上了戰(zhàn)場(chǎng)，并告誡說：“拿出良心來，為美國(guó)而戰(zhàn)！” 羅斯福是美國(guó)歷史上唯一連任四屆的總統(tǒng)。

他不僅治國(guó)有略，而且教子有方。他的四個(gè)兒子在二戰(zhàn)中浴血戰(zhàn)火，連立戰(zhàn)功，之后又都躋身美國(guó)政壇。

“對(duì)兒子，我不是總統(tǒng)，只是父親。”羅斯福的這句話曾在美國(guó)人心中產(chǎn)生過不小的震撼，這也是他一貫遵循的教子原則。

羅斯福十分注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格，甚至認(rèn)為孩子在思想上也應(yīng)該是獨(dú)立的。當(dāng)二戰(zhàn)正愈加激烈時(shí)，兒子問他該怎么辦。

他說：“要我告訴你該怎么做，那你應(yīng)該首先認(rèn)清我是一個(gè)怎樣的父親。你們的事是你們自己的事，我從不干預(yù)?！?/p>

羅斯福還竭力反對(duì)孩子依賴父母過寄生的生活。他從不給兒子任何資助，讓他們憑著自己的能力去開辟事業(yè)，賺他們?cè)撡嵉腻X。

但在錢財(cái)?shù)闹渖?，他絕不讓孩子放任自流。兒子在一次旅行中買了匹好馬，卻沒有了回程的路費(fèi)，便打電話要求父親幫助。

他回答說：“你和你的馬游泳回來吧！”兒子只能賣掉馬，買票回家。從此他懂得了不能無計(jì)劃用錢的道理。

3、曹植 歷史上醇香悠遠(yuǎn)的曹植七步成詩(shī)的故事。曹植在文學(xué)上的成就極高，他的的確確配得上謝靈運(yùn)"才高八斗"的評(píng)價(jià)，他青年時(shí)期的詩(shī)，多以宴飲游樂為主要內(nèi)容，后來創(chuàng)作的詩(shī)文則以抒憂發(fā)憤為主，最著名的有《洛神賦》、《贈(zèng)白馬王彪》、《求自實(shí)表》等。

曹植，字子建。他的詩(shī)"骨氣奇高，詞采華茂"。

他把五言體詩(shī)歌推到了一個(gè)新的藝術(shù)高峰。著名詩(shī)人謝靈運(yùn)曾說："天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，今天下共分一斗"。

如此也可看出他的才華。 曹植是曹操的第三子，小時(shí)侯隨軍奔波，直到13歲才在鄴城安定下來。

此后他與當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家王粲、徐搟，沉琳、劉楨等人寫詩(shī)作賦，名聲很快就傳播開了。在曹操的幾個(gè)兒子中，曹植是最有才華的，曹操也因此想"廢長(zhǎng)立幼"，立曹植為太子。

金無足赤，人無完人。曹植常常因好酒、任性而誤事，出了不少差錯(cuò)。

使得曹操無法接受，對(duì)曹植很是失望。但是他的哥哥曹丕善于察言觀色，籠絡(luò)人心，終于被立為王太子。

曹丕即位以后，開始整治當(dāng)初的對(duì)手，曹植是首當(dāng)其沖的一個(gè)。他幾次想加罪于曹植。

一次，曹丕刁難曹植在七步內(nèi)做一首詩(shī)，不然，將被治罪，曹植踱步成句，流下千古名句： 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？ 4、張衡 張衡一生做了很多的事情，但是，他最有名的發(fā)明就是“地動(dòng)儀”了。

那個(gè)時(shí)期，經(jīng)常發(fā)生地震。有時(shí)候一年好幾次。

發(fā)生一次大地震，就會(huì)給老百姓和國(guó)家?guī)砗芏嗟膫Α?當(dāng)時(shí)的皇上和老百姓都把地震看作是不吉利的征兆，認(rèn)為是鬼神造成的。

張衡卻不信神邪，他對(duì)記錄下來的地震現(xiàn)象經(jīng)過細(xì)心的考察和試驗(yàn)，發(fā)明了一個(gè)能測(cè)出地震的儀器，叫做"地動(dòng)儀"。 地動(dòng)儀是用青銅制造的，形狀像一個(gè)酒壇，四圍鑄著八條龍，龍頭伸向八個(gè)方向。

每條龍的嘴里含著一顆小銅球，龍頭下面，蹲了一只張著大嘴的蛤蟆。哪個(gè)方向發(fā)生了地震，朝著那個(gè)方向的龍嘴就會(huì)自動(dòng)張開來，把銅球吐出。

銅球掉在蛤蟆的嘴里，發(fā)出響亮的聲音，就告訴人們那邊發(fā)生地震啦。 公元138年2月的一天，地動(dòng)儀正對(duì)著西方的龍嘴突然張開來，吐出了銅球，這是報(bào)告西部發(fā)生了地震呀。

可是，那天洛陽一點(diǎn)地震的跡象也沒有，更沒有聽說附近有什么發(fā)生了地震。于是，朝庭上下都議論紛紛，說張衡的地動(dòng)儀是騙人的玩意兒。

過了沒幾天，有人騎著快馬來向朝廷報(bào)告，離洛陽一千多里的金城、隴西一帶發(fā)生了大地震，連山都有崩塌下來的。大伙兒這才真正的信服了。

張衡雖然后來在政治上并不順利，但是，他的這些科學(xué)發(fā)明和實(shí)驗(yàn)在我國(guó)科學(xué)史上留下了光輝的業(yè)績(jī)。 5、愛國(guó)者阿基米德 在阿基米德晚年時(shí)，羅馬軍隊(duì)入侵?jǐn)⒗?，阿基米德指?dǎo)同胞們制造了很多攻擊和防御的武器。

當(dāng)侵略軍首領(lǐng)馬塞勒塞率眾攻城時(shí)，他設(shè)計(jì)的投石機(jī)把敵人打得哭爹喊娘。他制造的鐵爪式起重機(jī)，能將敵船提起并倒轉(zhuǎn)，拋至大海深處。

傳說他還率領(lǐng)敘拉古人民制作了一面大凹鏡，將陽。

2.中外名人故事都有哪些?

華佗發(fā)現(xiàn)麻沸散華佗一次給一個(gè)喝醉酒的人做手術(shù)，手術(shù)很順利地做完了，那人仍在酣睡之中。

華佗想：如果能制出一種藥，讓病人喝下去也像醉了一樣，動(dòng)手術(shù)不就不會(huì)感到疼了嗎？于是華佗處處留心藥材，終于發(fā)現(xiàn)了一種中藥麻醉劑——麻沸散。這是世界上最早的麻醉劑。

蔡倫發(fā)明紙東漢時(shí)候用簡(jiǎn)、帛作為書寫材料，不僅笨重昂貴，而且使用也不方便。蔡倫注意到這個(gè)問題，他利用擔(dān)任尚方令的有利條件，領(lǐng)導(dǎo)工匠們用樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等煮沸搗爛制漿，造出一批質(zhì)地優(yōu)良的紙。

蔡倫被歷代造紙工匠尊奉為“紙神”。第一臺(tái)電視機(jī)約翰·貝爾德對(duì)無線電很感興趣，他想：既然無線電能傳播聲音，它也一定能傳播圖像。

他憑著所學(xué)的知識(shí)，開始試著裝第一臺(tái)電視機(jī)。經(jīng)過幾個(gè)月的努力終于可以試機(jī)了，可一打開機(jī)器，只能從3米遠(yuǎn)的屏幕上看到一個(gè)模糊不清的“十”字圖案。

這時(shí)貝爾德已把錢全花光了，他只好把“電視機(jī)”搬到一家商店里展覽，換回了25美元。朋友們聞?dòng)嵔o他寄了一些錢，他的研究在艱難的環(huán)境中進(jìn)行著，終于在1925年成功地發(fā)明了電視機(jī)。

貝爾發(fā)明電話那是1875年6月2日，貝爾和他的助手華生分別在兩個(gè)房間里試驗(yàn)電報(bào)機(jī)，一個(gè)偶然發(fā)生的事故啟發(fā)了貝爾。華生房間的電報(bào)機(jī)上有一個(gè)彈簧粘在磁鐵上了，華生拉開彈簧時(shí)發(fā)生了震動(dòng)。

與此同時(shí)，貝爾驚奇地發(fā)現(xiàn)自己房間的電報(bào)機(jī)也震動(dòng)起來，還發(fā)出了聲音。貝爾的思路大開。

他想：如果人對(duì)著一塊磁鐵說話，聲音將引起鐵片震動(dòng)；若在鐵片后面放上一塊電磁鐵的話，鐵片的震動(dòng)勢(shì)必在電磁鐵圈中產(chǎn)生時(shí)大時(shí)小的電流。這個(gè)波動(dòng)電流沿電線傳向遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)處類似的裝置上不就會(huì)發(fā)生同樣的震動(dòng)，發(fā)出同樣的聲音嗎？貝爾和華生按新的設(shè)想制成了電話。

3.中外名人小故事

古今中外名人讀書的故事？ 王亞南睡三腳床 央視國(guó)際 2003年07月21日 17:21 王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛讀書。

他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。

天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的“三杰”之一。

他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 毛主席怎樣讀書？ 特殊愛好 幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學(xué)習(xí)。

他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。 為了讀書，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。

在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。

連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。

毛主席外出開會(huì)或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁(yè)，閱讀不輟。

到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。 毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。

他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。 有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準(zhǔn)他看書。

他難過地說，我一輩子愛讀書，現(xiàn)在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多么地難受啊！工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。 認(rèn)真地學(xué)，反復(fù)地讀 毛主席從來反對(duì)那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。

他在《讀韓昌黎詩(shī)文全集》時(shí)，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細(xì)琢磨，認(rèn)真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過。通過反復(fù)誦讀和吟詠，韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦。

《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等小說，他從小學(xué)的時(shí)候就看過，到了六十年代又重新看過。他看過的《紅樓夢(mèng)》的不同版本差不多有十種以上。

一部《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過好幾次。他批注的版本，現(xiàn)存的就有三種。

一些馬列、哲學(xué)方面的書籍，他反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了?！堵?lián)共黨史》及李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》，他各讀了十遍。

《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復(fù)研讀過。許多章節(jié)和段落還作了批注和勾畫。

不動(dòng)筆墨不看書 幾十年來，毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)，在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛砘螂S時(shí)寫下讀書筆記或心得體會(huì)。

毛主席所藏的書中，許多是朱墨紛呈，批語、圈點(diǎn)、勾畫滿書，直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號(hào)比比皆是。 無所不讀 毛主席的讀書興趣很廣泛，哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、軍事等社會(huì)科學(xué)以至一些自然科學(xué)書籍無所不讀。

在他閱讀過的書籍中，歷史方面的書籍是比較多。中外各種歷史書籍，特別是中國(guó)歷代史書，毛主席都非常愛讀。

從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀(jì)事本末，直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來提倡“古為今用”，非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)。

他在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動(dòng)地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來指導(dǎo)和對(duì)待今天的革命事業(yè)。 毛主席對(duì)中國(guó)文學(xué)方面的書籍也讀得很多。

他是一個(gè)真正博覽群書 魯迅嚼辣椒驅(qū)寒 魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。

他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。

拾貝殼的孩子 十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家盧梭一向反對(duì)死讀書，濫讀書。 當(dāng)時(shí)社會(huì)上有些人，學(xué)了一門知識(shí)趕學(xué)另一門知識(shí)，沒一刻停息，只花時(shí)間去學(xué)別人的思想，卻沒時(shí)間鍛煉自己的思想。

結(jié)果，知識(shí)是學(xué)了些，智力卻很少增長(zhǎng)。 盧梭對(duì)此很看不慣，就在他著的《愛彌爾》一書中說，這種人“就好比在海灘上拾貝殼的孩子，起初拾了一些貝殼，可是看到其他的貝殼時(shí)，他又想去拾，結(jié)果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個(gè)好的時(shí)候，只好通通扔掉，空著手回去。”

是當(dāng)國(guó)王還是讀書？ 著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個(gè)小女孩寫信說，如果有人要我當(dāng)最偉大的國(guó)王，一輩子住在宮殿里，有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人，條件是不允許我讀書，那么我決不當(dāng)國(guó)王。 我寧愿做一個(gè)窮人，住在藏書很多的閣樓里，也不愿。

4.國(guó)內(nèi)外名人的故事! 多多益善!

韓信（？—前196），漢初軍事家。

淮陰（今屬江蘇）人。年少時(shí)父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，熟演兵法，懷安邦定國(guó)之抱負(fù)。

苦于生計(jì)無著，于不得已時(shí)，在熟人家里吃口閑飯，有時(shí)也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。

有一個(gè)屠夫?qū)n信說：你雖然長(zhǎng)得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時(shí)你膽子小得很。有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。

韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過去。

史書上稱“跨下之辱”。 公元前209年，陳勝、吳廣揭竿而起。

韓信配劍從軍，投身項(xiàng)梁的西楚軍。項(xiàng)梁戰(zhàn)死后，繼隨項(xiàng)羽，但未受項(xiàng)羽重用，只是充當(dāng)一名執(zhí)戟衛(wèi)士。

他多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)策，均不被采納。于是他憤然逃出楚營(yíng)，投奔漢王劉邦。

劉邦初始也沒把他當(dāng)將才使用，只任命他為治粟都尉。韓信見劉邦不肯重用，決意離漢營(yíng)而去。

丞相蕭何素知韓信之才，聞?dòng)嵓纯舔T馬月夜苦追，將他勸回，由此留下了“蕭何月下追韓信”的美談。后來，劉邦在蕭何的屢次勸說下，親自與韓信討論軍國(guó)大事，確信韓信為稀世之才，遂舉行儀式，拜為大將。

漢高祖元年（公元前206年）五月，韓信派人修復(fù)劉邦進(jìn)入漢中時(shí)燒毀的棧道，迷惑雍王章邯，自己卻率軍悄悄沿南鄭故道東出陳倉(cāng)，大敗章邯軍，一舉拿下了關(guān)中地區(qū)，使劉邦得以還定三秦。 漢高祖二年（公元前205年）二月，韓信引兵出函谷關(guān)，將兵鋒逼至洛陽，韓王鄭昌、殷王司馬邛等項(xiàng)羽所屬的封國(guó)，先后歸降。

然后便與齊趙聯(lián)合共謀擊楚，四月，大軍就已進(jìn)至楚都彭城。攻勢(shì)之凌厲，令人贊嘆。

未想劉邦進(jìn)入彭城后就把防務(wù)丟在一邊，遍搜寶貨美人。正在與齊軍鏖戰(zhàn)的項(xiàng)羽聽說彭城失守，急率三萬精騎星夜趕回，一戰(zhàn)將劉邦擊敗。

韓信聞?dòng)嵓纯腾s來收集潰敗的部隊(duì)，和劉邦在洛陽地區(qū)會(huì)師，又成功地進(jìn)行了阻擊戰(zhàn)，在京縣、索亭之間把楚軍打得大敗，使項(xiàng)羽西進(jìn)的兵鋒頓挫。戰(zhàn)線最后在滎陽穩(wěn)定了下來。

劉邦兵敗彭城，齊、趙、魏等重又倒戈向楚。八月，劉邦封韓信為左丞相，領(lǐng)兵攻魏。

魏王豹陳重兵于黃河?xùn)|岸的蒲坂，韓信針對(duì)魏軍部署，將大量船只集中在蒲坂對(duì)面的臨晉，佯作正面渡河之勢(shì)，暗用木框架綁扎瓦罐做成臨時(shí)渡河器才，從上游夏陽渡河奇襲安邑，突然出現(xiàn)在魏軍背后，大破魏軍，俘獲魏王豹。 漢高祖三年（公元前204年）年九月，韓信又引兵東向閼與，活捉代相夏說，收復(fù)了代郡。

這時(shí)，劉邦卻命韓信急調(diào)其力主至滎陽加強(qiáng)該地守備，故韓信只帶了萬余部隊(duì)東下井陘攻趙。趙王歇和趙軍統(tǒng)帥成安君陳余集中二十萬兵力于太行山區(qū)的井陘口，占據(jù)有利地形，準(zhǔn)備與韓信決戰(zhàn)。

韓信先以兩千輕騎，乘夜迂回到趙軍大營(yíng)的側(cè)后方埋伏。天明后親率主力前出到河邊背水列陣，誘使趙軍出營(yíng)攻擊。

漢軍背河而戰(zhàn)，無路可退，人人拼死作戰(zhàn)。預(yù)先伏下的兩千輕騎乘機(jī)攻入趙軍空營(yíng)，遍插漢軍紅旗，趙軍見狀，軍心大亂。

韓信揮軍趁勢(shì)反擊，大破二十萬趙軍，斬殺趙軍統(tǒng)帥陳余，生擒趙王歇。接著，韓信用“上兵伐謀”辦法降服了燕。

漢高祖四年（公元前203年）十一月，韓信又用重兵急襲的辦法攻破了齊都臨淄。楚將龍且急領(lǐng)二十萬人馬來援，與敗退的齊軍會(huì)師于高密，然后與漢軍隔淮水對(duì)峙。

韓信秘密派人用一萬多個(gè)沙袋，乘暗夜在上游把淮水堵住。天明后派部分軍隊(duì)渡過淮水，在側(cè)后攻擊楚軍，繼而佯裝潰敗。

龍且誤以為漢軍膽怯，率主力渡淮水追擊。韓信命部屬掘開上游堤壩，將楚軍沖成兩段，漢軍運(yùn)用半渡而擊的辦法，把已渡水的楚軍全殲，龍且被殺。

未渡水的齊楚聯(lián)軍不戰(zhàn)自潰。韓信趁勢(shì)揮軍追殲逃敵，俘虜齊王田廣，全部平定了齊地。

韓信攻占齊地后，項(xiàng)羽恐慌萬分，連忙派人去游說韓信，以三分天下為條件，希望韓信反漢聯(lián)楚，被韓信所拒絕。韓信的謀士蒯通勸他：“將軍難道沒有聽說過勇略震主者身危，功蓋天下者不賞的道理嗎？……將軍如今既有震主的威名，又挾難賞的大功，歸楚，楚不信；歸漢，漢王震恐。

若不自立為王，何處是你的歸宿呢？”韓信聽了連連擺手道：“請(qǐng)不要再說了，漢王待我十分厚恩，把他的車給我乘，把他的衣給我穿，把他的飯給我吃。古人說過：乘人家的車，要替人分擔(dān)憂患；穿人家的衣，也應(yīng)替人分擔(dān)憂患；吃人家的飯，就應(yīng)該為人家賣命。

我怎么能見利忘義呢？”于是，謝絕了蒯通的建議?？墒驱R地初定，需立王掌政以安民心。

所以韓信已遣使修書請(qǐng)求劉邦立他為假齊王（代理齊王）。當(dāng)時(shí)，劉邦正被項(xiàng)羽困在滎陽，自顧不暇，看罷來書后勃然大怒，本不想應(yīng)允。

后來，聽取了張良和陳平的意見后，又說：“大丈夫平定了諸侯就是真王，當(dāng)假王干什么！”于是，立韓信為齊王，并征調(diào)他的部隊(duì)攻楚。 漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在垓下（今安徽靈璧南）展開決戰(zhàn)。

劉邦以韓信為主將，統(tǒng)一指揮各路大軍。項(xiàng)羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。

韓信采用典型的側(cè)翼攻擊戰(zhàn)法，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實(shí)行側(cè)擊，然后再令中軍推進(jìn)，一下子完成了合圍。入夜，韓。

5.古今中外名人的故事

姜子牙，姜姓，呂氏，名望，字子牙，也稱呂尚、姜尚俗稱姜子牙商朝未年人相傳姜子牙的先祖本是個(gè)貴族在舜帝時(shí)作過官，而且屢立戰(zhàn)功，被舜封在呂地（今河南南陽），所以又稱呂尚。

但到了姜子牙出世以后，家境已經(jīng)敗落了，成了普通了貧民，所以姜子年輕的時(shí)候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補(bǔ)無米之炊。但姜子牙人窮志不短 無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國(guó)安邦之道，期望能有一天為國(guó)家施展才華。

姜子牙在世的年代，正是殷商走向衰亡、地處商朝西的一個(gè)屬國(guó)周逐漸上升的時(shí)期。姜子牙聽說周伯姬昌施行仁政經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)政治清明社會(huì)穩(wěn)定大得人心便很想為興周滅商一展雄才大略而此時(shí)姬昌也正在為治國(guó)興邦而廣攬人才于是姜太公便下定決心，離開了商朝，不辭勞苦，來到了周的領(lǐng)地渭水之濱，終日以釣魚為生，其實(shí)是在觀察世態(tài)的變化，尋找大展宏圖的機(jī)會(huì)。

據(jù)說，姜子牙釣魚用的是直釣，魚當(dāng)然釣不上來，所以才有“姜太公釣魚，愿者上鉤”的說法 。 姜子牙用了幾十年的功夫，勤學(xué)苦讀，孜孜不倦地研究探索，可謂上通天文，下通地理，學(xué)識(shí)淵博。

尤其對(duì)歷史和時(shí)勢(shì)的研究更是駕輕就熟如今當(dāng)了姬昌的太師可以說是厚積薄發(fā)運(yùn)籌而游刃有余對(duì)內(nèi)他幫助姬昌制定了一系列發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策如：實(shí)行“九一租稅制”，即農(nóng)人租用公田，只繳納九分之一租稅的低稅制度；給大大小小的官吏“分地”，作為官吏的奉祿，而且子孫可以承襲等。這樣，就調(diào)動(dòng)了農(nóng)人在官田上努力生產(chǎn)、官吏們自覺地搞好本人分地生產(chǎn)的 極性，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，為有朝一日興兵伐紂奠定了穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

對(duì)外，姜子牙協(xié)助姬昌實(shí)行光養(yǎng) 晦薄禿孤立瓦解的政策對(duì) 商王他表面上表現(xiàn)得 謙和恭順一心事殷 使商王誤以 為周是最可靠的屬國(guó)姬昌 是位忠心的伯而 在暗中卻采取種種手段，拉攏爭(zhēng)取殷商王 朝的其 他屬國(guó)使殷 商越來越孤 立結(jié)果許多諸 侯國(guó)和部落陸 陸續(xù) 續(xù)地棄殷而投周，到了后來，殷商雖名為天子，而真正附屬于他的屬國(guó)、部落卻連三分之一都不足了。這樣，就又為最后消滅紂王，創(chuàng)造了有利的外部條件。

可惜的是，姬昌未能實(shí)現(xiàn)滅紂的愿望，便撒手歸西了。姬昌死后，他的兒子姬發(fā)繼位，這就是周武王（姬昌死后被追封為周文王姬發(fā)繼位亦繼志繼續(xù)為興周滅商而努力他拜姜子牙為國(guó)師并號(hào)稱為師尚父姜子牙也不改初衷，繼續(xù)全力輔佐姬發(fā)以圖大業(yè)。

有一天，武王姬發(fā)問姜子牙：“我打算減輕刑罰而又能 樹立我的權(quán)威，少施行一些賞賜而又能使人們從善，少頒布一些政令法規(guī)而民眾又都能自覺按一定的規(guī)范行事。請(qǐng)問師尚父，怎樣做才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)呢？”姜子牙說：“如果你殺了一個(gè)人就能使一千個(gè)人害怕而不再犯罪，殺兩個(gè)就能使一萬個(gè)人害怕而不再犯罪，殺三個(gè)人就能使三軍軍威大振那么你就把他們殺了如果你賞了一個(gè)而使一千個(gè)人高興賞兩個(gè)人而使一萬個(gè)人高興賞三個(gè)人而能使三軍上下都高興，那么你就賞他們；如果你能通過法律條令約束了一個(gè)人而使一千人遵照?qǐng)?zhí)行，那么你就用這法律法令去約束他；如果你能通過禁止兩個(gè)人的錯(cuò)誤行為而使一萬個(gè)人不再去做，那么你就去禁上；如果你能通過教育三個(gè)人而使三軍上下都受到教育，那么你就去教育。

總之，能夠殺一個(gè)而懲戒上萬人，賞賜一個(gè)而激勵(lì)更多的人，這才是有道明君的權(quán)威，幸福之所在啊！”武王姬發(fā)聽了，頓開茅塞，照著姜子牙的話去做，時(shí)時(shí)慎于刑賞，力求令行禁止，使周朝的政治更加清明，背叛殷商而依附周室外的人越來越多，出師伐紂的日子已經(jīng)指日可待了。 這時(shí)周朝已羽翼豐滿國(guó)勢(shì)日隆而殷商王朝已出現(xiàn)了土崩瓦解之勢(shì)。

特別是殷商王朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部 發(fā)生了內(nèi)忠臣良將被殺的 被殺被囚的被囚 外逃的外逃降周的降周 姜子牙審時(shí)度勢(shì)，認(rèn)為伐紂的時(shí)機(jī)已到便親任主帥統(tǒng)領(lǐng)大軍以吊民伐罪為號(hào)召，聯(lián)合諸侯各國(guó)出兵直取商都。經(jīng)過牧野一戰(zhàn)，大敗商軍，迫使商紂王連夜出逃，與妃子妲已投火自焚于鹿臺(tái)。

中國(guó)歷史上的殷商王朝至此也便宣告滅亡了，姜子牙終于完成了扶周滅商的宏圖大業(yè)。 由于姜子牙在興周滅商中建有殊功，武王姬發(fā)把姜子牙封到了齊地，成為周代齊國(guó)的始祖。

姜子牙勵(lì)精圖治，終將齊國(guó)治理成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五霸七雄中的強(qiáng)國(guó)之一而由于姜太公的雄才偉略更被后人稱為中國(guó)謀略家的開山鼻祖司馬遷就曾說后世之言兵及周之陰權(quán)皆宗太公為本謀?！保ā妒酚?齊太公世家》） 在我國(guó)著名神話小說封神演義中，說姜太公曾在昆侖山從無始天尊學(xué)道，后來是奉師命下山輔佐周室的。

在起兵伐紂時(shí)，也是通過許多道術(shù)之士與紂軍斗法而完成興周大業(yè)的。這其實(shí)是把姜太公這個(gè)歷史人物神化了。

姜子牙的人生經(jīng)歷概括為：生于南陽呂國(guó)，事紂王官于朝歌，離紂王歸隱東海之濱，助武王平定天下，封國(guó)于山東營(yíng)丘。 文學(xué)家--司馬相如 天府巴蜀，山清水秀，人杰地靈。

數(shù)千年來，這里形成了獨(dú)具特色的巴蜀文學(xué)。涌現(xiàn)出一批享譽(yù)全國(guó)的文學(xué)大家。

其中最早的一位，便是漢賦的代表作家——司馬相如。 司馬相如，[西漢]蜀郡成都（今四川省成都市）人，字長(zhǎng)卿。

他小名犬子，由于仰慕[戰(zhàn)國(guó)]時(shí)期以完璧歸。