正能量佛系的句子(適合朋友圈的佛系句子)
1.適合朋友圈的佛系句子
1、一切的根源皆在內(nèi)心，癡與執(zhí)、怨與恨，只會(huì)讓心翻滾、讓人不安。
2、時(shí)間真的是這個(gè)世界上最好的跨度，讓慘痛變得蒼白，讓執(zhí)著的人選擇離開(kāi)，然后歷經(jīng)滄桑人來(lái)人往，你會(huì)明白，萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人。3、菩提本非樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)。
本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。4、圓人見(jiàn)法，無(wú)法不圓。
鈍人行事，無(wú)事不鈍。5、古曲，求心，求情，求知音。
沒(méi)把心放平也就沒(méi)有必要去傾聽(tīng)了。6、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。7、即使不被理解，也要與自己何解，因?yàn)橛谷俗詳_之！愿你以后想要的都能擁有，得不到的都能釋懷。
8、愿時(shí)光能緩，愿故人不散。9、愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10、我會(huì)開(kāi)心，我會(huì)有錢，有你最好，沒(méi)你隨便。
2.佛系感悟人生的經(jīng)典句子
佛理感悟人生的經(jīng)典句子匯總?cè)缦?、緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬(wàn)法緣生，皆系緣分。
2、安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏。諸行無(wú)常，是生滅法。
生滅滅已，寂滅為樂(lè)。3、卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
4、一切眾生，種種幻化，皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。5、現(xiàn)定見(jiàn)聞?dòng)X知是法，法離見(jiàn)聞?dòng)X知，非達(dá)法也。
6、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。7、菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國(guó)。
8、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。9、人身難得，佛法難聞。
人身難得今已得，佛法難聞今亦聞。此身不向今生度，更向何生度此身。
10、善惡報(bào)應(yīng)，禍福相承，身自當(dāng)之，無(wú)誰(shuí)代者。11、離心者，非是遠(yuǎn)離于心，但使不著心相。
12、不見(jiàn)他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。13、眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
14、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。15、自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來(lái)空。
16、一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識(shí)心性非形象，湛然不動(dòng)自真如。
17、緣來(lái)天注定，緣去人自?shī)Z，種如是因，收如是果，一切唯心造。18、欲知前世因，今生受者是；欲知來(lái)世果，今生作者是。
19、唯心所現(xiàn)，唯識(shí)所變。20、凡所有相，皆是虛妄。
若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。21、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
22、一心有滯，諸法不同。23、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無(wú)，不外如是。
24、色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。25、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
3.佛系人生經(jīng)典語(yǔ)錄100句
1. 人生最大的悲哀和不幸就是：還沒(méi)弄清楚自己是誰(shuí)，究竟想要什么，就沒(méi)了青春，沒(méi)了中年，沒(méi)了一輩子。
2. 我以為別人尊重我，是因?yàn)槲液軆?yōu)秀。慢慢的我明白了，別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀；優(yōu)秀的人更懂得尊重別人。對(duì)人恭敬其實(shí)是在莊嚴(yán)你自己。
3. 如果你是對(duì)的，你沒(méi)必要發(fā)脾氣；如果你是錯(cuò)的，你沒(méi)資格去發(fā)脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚(yáng)，因?yàn)槊魈炷憔涂赡苁?shì)。不要太過(guò)張揚(yáng)，要明白沒(méi)有一個(gè)人會(huì)比你更弱小?？傊鋈艘驼{(diào)一點(diǎn)。
4. 心是個(gè)口袋，東西裝少點(diǎn)叫心靈，多一點(diǎn)叫心眼，再多一點(diǎn)時(shí)叫心計(jì)，更多是叫心機(jī)。
5. 我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時(shí)候，要敢于背上超出自己預(yù)料的包袱，真的努力后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。
6. 人生其實(shí)沒(méi)什么好后悔的，沒(méi)有辦法知道當(dāng)初做或不做這個(gè)選擇，而過(guò)上的另一種生活會(huì)是什么樣子。不可修改，也不可逆?；钪拿恳惶於汲錆M變數(shù)。
7. 老天不給你困難，你又如何看透人心；老天不給你失敗，你又如何發(fā)現(xiàn)身邊的人是真是假；老天不給你孤獨(dú)，你又如何反思自??；老天不給你生命中配上君子和小人，你又如何懂得提高智商！老天對(duì)我們每個(gè)人都是公平的，有人讓你哭了，一定會(huì)有人讓你笑。
8. 我們總在不斷重復(fù)中過(guò)日子，這一刻迷離的面目，下一刻可能就會(huì)清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻可能就會(huì)得到原諒；這一刻不能接受的事實(shí)，下一刻可能會(huì)變得容易理解。
4.很佛系的句子簡(jiǎn)短
一、佛說(shuō)，苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。
二、忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇。而不是刻意，不如放開(kāi)，放下的越多，擁有的就越多。
三、以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
四、這世界被人誤解太多！真得不須要很多人理解我！只要有一個(gè)人理解我就行！
五、不管昨夜經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，早晨醒來(lái)這個(gè)城市依然車水馬龍。開(kāi)心或者不開(kāi)心，城市都沒(méi)有工夫等，你只能銘記或者遺忘，那一站你愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的旅程。
六、即使不被理解，也要與自己何解，因?yàn)橛谷俗詳_之！愿你以后想要的都能擁有，得不到的都能釋懷
七、做一個(gè)寡言，卻心有一片海的人，于淡泊中平和自在
5.佛說(shuō)勵(lì)志的句子
1、【佛說(shuō)人生】①若是無(wú)奈造詣大事，就用巨大的方式，去做小事；②心靈深處發(fā)出的善意，是一種有價(jià)值的資產(chǎn)，是一種無(wú)聲而主要的力氣；③人如何看待自己的運(yùn)氣，比懂得命運(yùn)是什么來(lái)得重要；④凡事以善意解釋，心無(wú)旁騖的工作，自能不受末節(jié)枝葉的事所困擾；⑤世上沒(méi)有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
2、【經(jīng)典禪語(yǔ)】1、發(fā)現(xiàn)自己的毛病，就是開(kāi)悟；矯正自己的錯(cuò)誤，就是成績(jī)。發(fā)明了所有的過(guò)錯(cuò)，就是徹悟；改正了所有的錯(cuò)誤，就是美滿。2、多看自己的毛病，才干糾正自己的錯(cuò)誤；多看別人的長(zhǎng)處，方能學(xué)到別人的功德。3、世界上沒(méi)有什么完美，想開(kāi)了想通了，就是完美。
3、窮人問(wèn)佛：我為何這樣窮？佛說(shuō)：你沒(méi)有學(xué)會(huì)給予別人。窮人：我赤貧如洗如何給予？佛：一個(gè)人一貧如洗也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說(shuō)夸獎(jiǎng)?chuàng)嵛康脑?；心施：敞開(kāi)心扉對(duì)人和氣；眼施：善義的目光給予別人；身施：以舉動(dòng)輔助別人；座施：即忍讓座位；房施：有容人之心。
4、人生要做到這多少點(diǎn)：人生老是有輸有贏，得勢(shì)順境時(shí)，千萬(wàn)不要得意洋洋，放蕩自己；失勢(shì)逆境時(shí)，千萬(wàn)不可消極頹唐，放棄自己；人生勝利的定義，要自己去找，別迷失在別人的見(jiàn)解中。
5、人生十四最：人生最大的敵人是自己，最大的失敗是自卑，最大的無(wú)知是詐騙，最大的悲哀是嫉妒，最大的錯(cuò)誤是自棄，最可信服的是精進(jìn)，最大的破產(chǎn)是失望，最大的財(cái)產(chǎn)是健康，最大的債權(quán)是情債，最大的禮物是饒恕，最大的欠缺是頓悟，最大的快慰是布施，最可憐的性格是自大，最大的罪過(guò)是自欺欺人。
6.求佛教經(jīng)典語(yǔ)句,要有哲理的
佛言。
出家沙門者。斷欲去愛(ài)。
識(shí)自心源。達(dá)佛深理。
悟無(wú)為法。內(nèi)無(wú)所得。
外無(wú)所求。心不系道。
亦不結(jié)業(yè)。無(wú)念無(wú)作。
非修非證。不歷諸位。
而自崇最。名之為道。
佛言。剃除須發(fā)。
而為沙門。受道法者。
去世資財(cái)。乞求取足。
日中一食。樹(shù)下一宿。
慎勿再矣。使人愚蔽者。
愛(ài)與欲也。 佛言。
眾生以十事為善。亦以十事為惡。
何等為十。身三。
口四。意三。
身三者。殺。
盜。淫。
口四者。兩舌。
惡口。妄言。
綺語(yǔ)。意三者。
嫉。恚。
疑。如是十事。
不順圣道。名十惡行。
是惡若止。名十善行耳。
佛言。人有眾過(guò)。
而不自悔。頓息其心。
罪來(lái)赴身。如水歸海。
漸成深廣。若人有過(guò)。
自解知非。改惡行善。
罪自消滅。如病得汗。
漸有痊損耳。 佛言。
惡人聞善。故來(lái)擾亂者。
汝自禁息。當(dāng)無(wú)鎮(zhèn)責(zé)。
彼來(lái)惡者。而自惡之。
佛言。有人聞吾守道。
行大仁慈。故致罵佛。
佛默不對(duì)。罵止。
問(wèn)曰。子以禮從人。
其人不納。禮歸子乎。
對(duì)曰。歸矣。
佛言。今子罵我。
我今不納。子自持禍。
歸子身矣。猶響應(yīng)聲。
影之隨形。終無(wú)免離。
慎勿為惡。 佛言。
惡人害賢者。猶仰天而唾。
唾不至天。還從己墮。
逆風(fēng)揚(yáng)塵。塵不至彼。
還坌己身。賢不可毀。
禍必滅己。 佛言。
博聞愛(ài)道。道必難會(huì)。
守志奉道。其道甚大。
佛言。睹人施道。
助之歡善。得福甚大。
沙門問(wèn)曰。此福盡乎。
佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。
各以炬來(lái)分取。熟食除冥。
此炬如故。福亦如之。
佛言。飯惡人百。
不如飯一善人。飯善人千。
不如飯一持五戒者。飯五戒者萬(wàn)。
不如飯一須陀洹。飯百萬(wàn)須陀洹。
不如飯一斯陀含。飯千萬(wàn)斯陀含。
不如飯一阿那含。飯一億阿那含。
不如飯一阿羅漢。飯十億阿羅漢。
不如飯一辟支佛。飯百億辟支佛。
不如飯一三世諸佛。飯千億三世諸佛。
不如飯一無(wú)念無(wú)住無(wú)修無(wú)證之者。 佛言。
人有二十難。 貧窮布施難。
豪貴學(xué)道難。棄命必死難。
得睹佛經(jīng)難。 生值佛世難。
忍色忍欲難。見(jiàn)好不求難。
被辱不鎮(zhèn)難。 有劫不臨難。
觸事無(wú)心難。廣學(xué)博究難。
除滅我慢難。 不輕未學(xué)難。
心行平等難。不說(shuō)是非難。
會(huì)善知識(shí)難。 見(jiàn)性學(xué)道難。
隨化度人難。睹境不動(dòng)難。
善解方便難。 沙門問(wèn)佛。
以何因緣。得知宿命。
會(huì)其至道。佛言。
凈心守志?？蓵?huì)至道。
譬如磨鏡。垢去明存。
斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
沙門問(wèn)佛。何者為善。
何者最大。佛言。
行道守真者善。志與道合者大。
沙門問(wèn)佛。何者多力。
何者最明。佛言。
忍辱多力。不懷惡故。
兼加安健。忍者無(wú)惡。
必為人尊。心垢滅盡。
凈無(wú)瑕穢。是為最明。
未有天地。逮于今日。
十方所有。無(wú)有不見(jiàn)。
無(wú)有不聞。得一切智。
可謂明矣。 佛言。
大懷愛(ài)欲。不見(jiàn)道者。
譬如澄水。致手?jǐn)囍?/p>
眾人共臨。無(wú)有睹其影者。
人以愛(ài)欲交錯(cuò)。心中濁興。
故不見(jiàn)道。汝等沙門。
當(dāng)舍愛(ài)欲。愛(ài)欲垢盡。
道可見(jiàn)矣。 佛言。
夫見(jiàn)道者。譬如持炬。
入冥室中。其冥即滅。
而明獨(dú)存。學(xué)道見(jiàn)諦。
無(wú)明即滅。而明常存矣。
佛言。吾法念無(wú)念念。
行無(wú)行行。言無(wú)言言。
修無(wú)修修。會(huì)者近爾。
迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷。
非物所拘。差之毫厘。
失之須臾。 佛言。
觀天地。念非常。
觀世界。念非常。
觀靈覺(jué)。即菩提。
如是知識(shí)。得道疾矣。
佛言。當(dāng)今身中四大。
各自有名。都無(wú)我者。
我既都無(wú)。其如幻耳。
佛言。人隨情欲。
求于聲名。聲名顯著。
身已故矣。貪世常名。
而不學(xué)道。枉功勞形。
譬如燒香。雖人聞香。
香之燼矣。危身之火。
而在其后。 佛言。
財(cái)色于人。人之不舍。
譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。
小兒舔之。則有割舌之患。
佛言。人系于妻子舍宅。
甚于牢獄。牢獄有散釋之期。
妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色。
豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患。
心存甘伏。投泥自溺。
故曰凡夫。透得此門。
出塵羅漢。 佛言。
愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲。
其大無(wú)外。賴有一矣。
若使二同。普天之人。
無(wú)能為道者矣。 佛言。
愛(ài)欲之人。猶如執(zhí)炬。
逆風(fēng)而行。必有燒手之患。
天神獻(xiàn)玉女于佛。欲壞佛意。
佛言革囊眾穢。爾來(lái)何為。
去。吾不用。
天神愈敬。因問(wèn)道意。
佛為解說(shuō)。即得須陀洹果。
佛言。夫?yàn)榈勒摺?/p>
猶木在水。尋流而行。
不觸兩岸。不為人取。
不為鬼神所遮。不為洄流所住。
亦不腐敗。吾保此木。
決定入海。學(xué)道之人。
不為情欲所惑。不為眾邪所嬈。
精進(jìn)無(wú)為。吾保此人。
必得道矣。 佛言。
慎勿信汝意。汝意不可信。
慎勿與色會(huì)。色會(huì)即禍生。
得阿羅漢已。乃可信汝意。
佛言。慎勿視女色。
亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者。
正心思念。我為沙門。
處于濁世。當(dāng)如蓮華。
不為泥污。想其老者如母。
長(zhǎng)者如姊。少者如妹。
稚者如子。生度脫心。
息滅惡念。 佛言。
夫?yàn)榈勒?。如被乾草?/p>
火來(lái)須避。道人見(jiàn)欲。
必當(dāng)遠(yuǎn)之。 佛言。
有人患淫不止。欲自斷陰。
佛謂之曰。若斷其陰。
不如斷心。心如功曹。
功曹若止。從者都息。
邪心不止。斷陰何益。
佛為說(shuō)偈。欲生于汝意。
意以思想生。二心各寂靜。
非色亦非行。佛言。
此偈是迦葉佛說(shuō)。 佛言。
人從愛(ài)欲生憂。從憂生怖。
若離于愛(ài)。何憂何怖。
佛言。夫?yàn)榈勒摺?/p>
譬如一人與萬(wàn)人戰(zhàn)。掛鎧出門。
意或怯弱?；虬肼范?。
或格斗而死?；虻脛俣€。
沙門學(xué)道。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持其心。
精進(jìn)勇銳。不畏前境。
破滅眾魔。而得道果。
沙門夜誦迦葉佛遺教經(jīng)。
7.佛語(yǔ)人生經(jīng)典語(yǔ)句
佛說(shuō)，前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
佛說(shuō)：萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分！ 佛說(shuō)：每個(gè)人所見(jiàn)所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意 佛說(shuō)：笑著面對(duì)，不去埋怨。
悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
佛說(shuō)：五百年前結(jié)緣來(lái)，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？ 佛說(shuō)：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。 佛說(shuō)：凡事太盡，緣分勢(shì)必早盡 佛說(shuō)：今生種種皆是前生因果。
佛說(shuō)：苦海無(wú)邊，回頭是岸。百態(tài)之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
佛說(shuō)：百態(tài)之世存百態(tài)之人，人即有百態(tài)，世也便需百態(tài)，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來(lái)，歷百難而成，所謂十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，人即需要百年而樹(shù)，便需歷百態(tài)而成百態(tài)，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂(lè)則樂(lè)矣。
一味無(wú)欲便樹(shù)不了人，便失去了人的本氣。 佛說(shuō)：你記得回來(lái)的路，卻為何忘了人間的距離。
這岸的魂，莫問(wèn)對(duì)岸的魂來(lái)自哪里？對(duì)岸的魂，莫問(wèn)這岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明時(shí)分的奈何橋底。
無(wú)緣何生斯世，無(wú)情盡累此生！憶君淚落東流水，歲歲花開(kāi)知為誰(shuí)？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太認(rèn)真！ 佛說(shuō)：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開(kāi)手掌，你擁有全世界。 佛說(shuō)：悟有兩種：頓悟和漸悟。
頓悟時(shí)，那靈性閃爍的一剎那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開(kāi)了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見(jiàn)自己內(nèi)心的那一汪清泉。
佛說(shuō)：你要靜靜等待，等待花開(kāi)的時(shí)刻，等待風(fēng)拂過(guò)花萼，以喚醒前世種下的夢(mèng)。我于是虔誠(chéng)地祈禱，愿你，能盛開(kāi)最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。
經(jīng)典佛語(yǔ) 經(jīng)典一：一切皆為虛幻。 經(jīng)典二：不可說(shuō)。
（有些話是不能說(shuō)出來(lái)的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉，縱然痛惜也） 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。
經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來(lái)。
經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。 經(jīng)典七：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
經(jīng)典八：苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經(jīng)典九：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。 經(jīng)典十：我不入地獄誰(shuí)，入地獄。
佛說(shuō)：道高一尺，魔高一丈。 佛說(shuō)：道是修行，魔是心魔。
佛說(shuō)：人臉就是一字——苦。眉毛是一橫，兩眼是兩點(diǎn)，鼻子是十字，嘴是口。
佛說(shuō)：人就是苦今生修來(lái)生。 佛說(shuō)：皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。
佛說(shuō)：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲，雨聲，一世的相思。
涅磐，頓悟，一世的禪鋒。 佛說(shuō)：萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂(lè)。
人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。 佛說(shuō)：不可因傳說(shuō)而信以為真；不可因經(jīng)典所載而信以為真；不可因合乎傳統(tǒng)而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據(jù)哲理而信以為真；不可因權(quán)威而信以為真。
人藉著自己一生的實(shí)踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 佛說(shuō)：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會(huì)變得不快樂(lè)…… 佛最后嘆道：一切皆流，無(wú)物永駐。
凡人就是太在乎自己的感覺(jué)、感受，因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中。 佛語(yǔ)——饑來(lái)吃飯，困來(lái)即眠?！?/p>
言下之意若吃飯時(shí)不肯專心吃飯卻有百種思考，睡覺(jué)時(shí)不肯安睡卻千般計(jì)較，自然無(wú)法達(dá)到“用功”的境界，在我的理解，似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段，不餓時(shí)不吃也罷，不困時(shí)醒著又何妨呢，只有關(guān)于生命本真的思索，才能夠與那些飛逝而過(guò)的時(shí)光價(jià)值相匹配。 佛 語(yǔ) 佛什么也沒(méi)說(shuō) 佛只是攤開(kāi)手掌 地里長(zhǎng)出的虔誠(chéng)，妄想著 徒步走到靈山 苦難在鐘聲里消失 西行的路上長(zhǎng)滿羽毛 佛伸出五根手指，撫摸著 一只飛翔中的鳥 佛說(shuō) 人生在世，如身在荊棘中 心不動(dòng) 則人不妄動(dòng) 既不動(dòng)，則不傷 心如動(dòng) 則妄動(dòng) 傷其身痛其骨 于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
