1、一切的根源皆在內(nèi)心,癡與執(zhí)、怨與恨,只會(huì)讓心翻滾、讓人不安。
2、時(shí)間真的是這個(gè)世界上最好的跨度,讓慘痛變得蒼白,讓執(zhí)著的人選擇離開,然后歷經(jīng)滄桑人來人往,你會(huì)明白,萬般皆是命,半點(diǎn)不由人。3、菩提本非樹,明鏡亦無臺(tái)。
本來無一物,何處染塵埃。4、圓人見法,無法不圓。
鈍人行事,無事不鈍。5、古曲,求心,求情,求知音。
沒把心放平也就沒有必要去傾聽了。6、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。
物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無物也。7、即使不被理解,也要與自己何解,因?yàn)橛谷俗詳_之!愿你以后想要的都能擁有,得不到的都能釋懷。
8、愿時(shí)光能緩,愿故人不散。9、愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
10、我會(huì)開心,我會(huì)有錢,有你最好,沒你隨便。
佛理感悟人生的經(jīng)典句子匯總?cè)缦?、緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅,萬法緣生,皆系緣分。
2、安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏。諸行無常,是生滅法。
生滅滅已,寂滅為樂。3、卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。
4、一切眾生,種種幻化,皆生如來圓覺妙心。5、現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法,法離見聞?dòng)X知,非達(dá)法也。
6、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。7、菩薩觀察妄想,不以心生心,常在佛國。
8、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。9、人身難得,佛法難聞。
人身難得今已得,佛法難聞今亦聞。此身不向今生度,更向何生度此身。
10、善惡報(bào)應(yīng),禍福相承,身自當(dāng)之,無誰代者。11、離心者,非是遠(yuǎn)離于心,但使不著心相。
12、不見他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。13、眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。
14、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。15、自性發(fā)時(shí),業(yè)識來空。
16、一切諸法皆如幻,本性自空那用除。若識心性非形象,湛然不動(dòng)自真如。
17、緣來天注定,緣去人自奪,種如是因,收如是果,一切唯心造。18、欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。
19、唯心所現(xiàn),唯識所變。20、凡所有相,皆是虛妄。
若見諸相非相,即見如來。21、一念愚即般若絕,一念智即般若生。
22、一心有滯,諸法不同。23、一切有為法,盡是因緣合和,緣起時(shí)起,緣盡還無,不外如是。
24、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復(fù)如是。25、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
1. 人生最大的悲哀和不幸就是:還沒弄清楚自己是誰,究竟想要什么,就沒了青春,沒了中年,沒了一輩子。
2. 我以為別人尊重我,是因?yàn)槲液軆?yōu)秀。慢慢的我明白了,別人尊重我,是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀;優(yōu)秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實(shí)是在莊嚴(yán)你自己。
3. 如果你是對的,你沒必要發(fā)脾氣;如果你是錯(cuò)的,你沒資格去發(fā)脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚(yáng),因?yàn)槊魈炷憔涂赡苁?。不要太過張揚(yáng),要明白沒有一個(gè)人會(huì)比你更弱小??傊?,做人要低調(diào)一點(diǎn)。
4. 心是個(gè)口袋,東西裝少點(diǎn)叫心靈,多一點(diǎn)叫心眼,再多一點(diǎn)時(shí)叫心計(jì),更多是叫心機(jī)。
5. 我們最先衰老的不是容貌,而是不顧一切的闖勁。有時(shí)候,要敢于背上超出自己預(yù)料的包袱,真的努力后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。
6. 人生其實(shí)沒什么好后悔的,沒有辦法知道當(dāng)初做或不做這個(gè)選擇,而過上的另一種生活會(huì)是什么樣子。不可修改,也不可逆?;钪拿恳惶於汲錆M變數(shù)。
7. 老天不給你困難,你又如何看透人心;老天不給你失敗,你又如何發(fā)現(xiàn)身邊的人是真是假;老天不給你孤獨(dú),你又如何反思自省;老天不給你生命中配上君子和小人,你又如何懂得提高智商!老天對我們每個(gè)人都是公平的,有人讓你哭了,一定會(huì)有人讓你笑。
8. 我們總在不斷重復(fù)中過日子,這一刻迷離的面目,下一刻可能就會(huì)清晰;這一刻不能寬恕的人,下一刻可能就會(huì)得到原諒;這一刻不能接受的事實(shí),下一刻可能會(huì)變得容易理解。
一、佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然這樣,就放寬心態(tài),順其自然。
二、忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇。而不是刻意,不如放開,放下的越多,擁有的就越多。
三、以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
四、這世界被人誤解太多!真得不須要很多人理解我!只要有一個(gè)人理解我就行!
五、不管昨夜經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲,早晨醒來這個(gè)城市依然車水馬龍。開心或者不開心,城市都沒有工夫等,你只能銘記或者遺忘,那一站你愛過或者恨過的旅程。
六、即使不被理解,也要與自己何解,因?yàn)橛谷俗詳_之!愿你以后想要的都能擁有,得不到的都能釋懷
七、做一個(gè)寡言,卻心有一片海的人,于淡泊中平和自在
1、【佛說人生】①若是無奈造詣大事,就用巨大的方式,去做小事;②心靈深處發(fā)出的善意,是一種有價(jià)值的資產(chǎn),是一種無聲而主要的力氣;③人如何看待自己的運(yùn)氣,比懂得命運(yùn)是什么來得重要;④凡事以善意解釋,心無旁騖的工作,自能不受末節(jié)枝葉的事所困擾;⑤世上沒有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。
2、【經(jīng)典禪語】1、發(fā)現(xiàn)自己的毛病,就是開悟;矯正自己的錯(cuò)誤,就是成績。發(fā)明了所有的過錯(cuò),就是徹悟;改正了所有的錯(cuò)誤,就是美滿。2、多看自己的毛病,才干糾正自己的錯(cuò)誤;多看別人的長處,方能學(xué)到別人的功德。3、世界上沒有什么完美,想開了想通了,就是完美。
3、窮人問佛:我為何這樣窮?佛說:你沒有學(xué)會(huì)給予別人。窮人:我赤貧如洗如何給予?佛:一個(gè)人一貧如洗也可以給予別人七種東西:顏施:微笑處事;言施:說夸獎(jiǎng)?chuàng)嵛康脑挘恍氖撼ㄩ_心扉對人和氣;眼施:善義的目光給予別人;身施:以舉動(dòng)輔助別人;座施:即忍讓座位;房施:有容人之心。
4、人生要做到這多少點(diǎn):人生老是有輸有贏,得勢順境時(shí),千萬不要得意洋洋,放蕩自己;失勢逆境時(shí),千萬不可消極頹唐,放棄自己;人生勝利的定義,要自己去找,別迷失在別人的見解中。
5、人生十四最:人生最大的敵人是自己,最大的失敗是自卑,最大的無知是詐騙,最大的悲哀是嫉妒,最大的錯(cuò)誤是自棄,最可信服的是精進(jìn),最大的破產(chǎn)是失望,最大的財(cái)產(chǎn)是健康,最大的債權(quán)是情債,最大的禮物是饒恕,最大的欠缺是頓悟,最大的快慰是布施,最可憐的性格是自大,最大的罪過是自欺欺人。
佛言。
出家沙門者。斷欲去愛。
識自心源。達(dá)佛深理。
悟無為法。內(nèi)無所得。
外無所求。心不系道。
亦不結(jié)業(yè)。無念無作。
非修非證。不歷諸位。
而自崇最。名之為道。
佛言。剃除須發(fā)。
而為沙門。受道法者。
去世資財(cái)。乞求取足。
日中一食。樹下一宿。
慎勿再矣。使人愚蔽者。
愛與欲也。 佛言。
眾生以十事為善。亦以十事為惡。
何等為十。身三。
口四。意三。
身三者。殺。
盜。淫。
口四者。兩舌。
惡口。妄言。
綺語。意三者。
嫉。恚。
疑。如是十事。
不順圣道。名十惡行。
是惡若止。名十善行耳。
佛言。人有眾過。
而不自悔。頓息其心。
罪來赴身。如水歸海。
漸成深廣。若人有過。
自解知非。改惡行善。
罪自消滅。如病得汗。
漸有痊損耳。 佛言。
惡人聞善。故來擾亂者。
汝自禁息。當(dāng)無鎮(zhèn)責(zé)。
彼來惡者。而自惡之。
佛言。有人聞吾守道。
行大仁慈。故致罵佛。
佛默不對。罵止。
問曰。子以禮從人。
其人不納。禮歸子乎。
對曰。歸矣。
佛言。今子罵我。
我今不納。子自持禍。
歸子身矣。猶響應(yīng)聲。
影之隨形。終無免離。
慎勿為惡。 佛言。
惡人害賢者。猶仰天而唾。
唾不至天。還從己墮。
逆風(fēng)揚(yáng)塵。塵不至彼。
還坌己身。賢不可毀。
禍必滅己。 佛言。
博聞愛道。道必難會(huì)。
守志奉道。其道甚大。
佛言。睹人施道。
助之歡善。得福甚大。
沙門問曰。此福盡乎。
佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。
各以炬來分取。熟食除冥。
此炬如故。福亦如之。
佛言。飯惡人百。
不如飯一善人。飯善人千。
不如飯一持五戒者。飯五戒者萬。
不如飯一須陀洹。飯百萬須陀洹。
不如飯一斯陀含。飯千萬斯陀含。
不如飯一阿那含。飯一億阿那含。
不如飯一阿羅漢。飯十億阿羅漢。
不如飯一辟支佛。飯百億辟支佛。
不如飯一三世諸佛。飯千億三世諸佛。
不如飯一無念無住無修無證之者。 佛言。
人有二十難。 貧窮布施難。
豪貴學(xué)道難。棄命必死難。
得睹佛經(jīng)難。 生值佛世難。
忍色忍欲難。見好不求難。
被辱不鎮(zhèn)難。 有劫不臨難。
觸事無心難。廣學(xué)博究難。
除滅我慢難。 不輕未學(xué)難。
心行平等難。不說是非難。
會(huì)善知識難。 見性學(xué)道難。
隨化度人難。睹境不動(dòng)難。
善解方便難。 沙門問佛。
以何因緣。得知宿命。
會(huì)其至道。佛言。
凈心守志??蓵?huì)至道。
譬如磨鏡。垢去明存。
斷欲無求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
沙門問佛。何者為善。
何者最大。佛言。
行道守真者善。志與道合者大。
沙門問佛。何者多力。
何者最明。佛言。
忍辱多力。不懷惡故。
兼加安健。忍者無惡。
必為人尊。心垢滅盡。
凈無瑕穢。是為最明。
未有天地。逮于今日。
十方所有。無有不見。
無有不聞。得一切智。
可謂明矣。 佛言。
大懷愛欲。不見道者。
譬如澄水。致手?jǐn)囍?/p>
眾人共臨。無有睹其影者。
人以愛欲交錯(cuò)。心中濁興。
故不見道。汝等沙門。
當(dāng)舍愛欲。愛欲垢盡。
道可見矣。 佛言。
夫見道者。譬如持炬。
入冥室中。其冥即滅。
而明獨(dú)存。學(xué)道見諦。
無明即滅。而明常存矣。
佛言。吾法念無念念。
行無行行。言無言言。
修無修修。會(huì)者近爾。
迷者遠(yuǎn)乎。言語道斷。
非物所拘。差之毫厘。
失之須臾。 佛言。
觀天地。念非常。
觀世界。念非常。
觀靈覺。即菩提。
如是知識。得道疾矣。
佛言。當(dāng)今身中四大。
各自有名。都無我者。
我既都無。其如幻耳。
佛言。人隨情欲。
求于聲名。聲名顯著。
身已故矣。貪世常名。
而不學(xué)道。枉功勞形。
譬如燒香。雖人聞香。
香之燼矣。危身之火。
而在其后。 佛言。
財(cái)色于人。人之不舍。
譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。
小兒舔之。則有割舌之患。
佛言。人系于妻子舍宅。
甚于牢獄。牢獄有散釋之期。
妻子無遠(yuǎn)離之念。情愛于色。
豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患。
心存甘伏。投泥自溺。
故曰凡夫。透得此門。
出塵羅漢。 佛言。
愛欲莫甚于色。色之為欲。
其大無外。賴有一矣。
若使二同。普天之人。
無能為道者矣。 佛言。
愛欲之人。猶如執(zhí)炬。
逆風(fēng)而行。必有燒手之患。
天神獻(xiàn)玉女于佛。欲壞佛意。
佛言革囊眾穢。爾來何為。
去。吾不用。
天神愈敬。因問道意。
佛為解說。即得須陀洹果。
佛言。夫?yàn)榈勒摺?/p>
猶木在水。尋流而行。
不觸兩岸。不為人取。
不為鬼神所遮。不為洄流所住。
亦不腐敗。吾保此木。
決定入海。學(xué)道之人。
不為情欲所惑。不為眾邪所嬈。
精進(jìn)無為。吾保此人。
必得道矣。 佛言。
慎勿信汝意。汝意不可信。
慎勿與色會(huì)。色會(huì)即禍生。
得阿羅漢已。乃可信汝意。
佛言。慎勿視女色。
亦莫共言語。若與語者。
正心思念。我為沙門。
處于濁世。當(dāng)如蓮華。
不為泥污。想其老者如母。
長者如姊。少者如妹。
稚者如子。生度脫心。
息滅惡念。 佛言。
夫?yàn)榈勒?。如被乾草?/p>
火來須避。道人見欲。
必當(dāng)遠(yuǎn)之。 佛言。
有人患淫不止。欲自斷陰。
佛謂之曰。若斷其陰。
不如斷心。心如功曹。
功曹若止。從者都息。
邪心不止。斷陰何益。
佛為說偈。欲生于汝意。
意以思想生。二心各寂靜。
非色亦非行。佛言。
此偈是迦葉佛說。 佛言。
人從愛欲生憂。從憂生怖。
若離于愛。何憂何怖。
佛言。夫?yàn)榈勒摺?/p>
譬如一人與萬人戰(zhàn)。掛鎧出門。
意或怯弱。或半路而退。
或格斗而死?;虻脛俣€。
沙門學(xué)道。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持其心。
精進(jìn)勇銳。不畏前境。
破滅眾魔。而得道果。
沙門夜誦迦葉佛遺教經(jīng)。
佛說,前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
佛說:萬發(fā)緣生,皆系緣分! 佛說:每個(gè)人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意 佛說:笑著面對,不去埋怨。
悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間。
佛說:五百年前結(jié)緣來,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日? 佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。 佛說:凡事太盡,緣分勢必早盡 佛說:今生種種皆是前生因果。
佛說:苦海無邊,回頭是岸。百態(tài)之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。
佛說:百態(tài)之世存百態(tài)之人,人即有百態(tài),世也便需百態(tài),又何分苦海與岸,出世入世。人之生來,歷百難而成,所謂十年樹木,百年樹人,人即需要百年而樹,便需歷百態(tài)而成百態(tài),喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂則樂矣。
一味無欲便樹不了人,便失去了人的本氣。 佛說:你記得回來的路,卻為何忘了人間的距離。
這岸的魂,莫問對岸的魂來自哪里?對岸的魂,莫問這岸的魂渡往何方。去吧,相忘于黎明時(shí)分的奈何橋底。
無緣何生斯世,無情盡累此生!憶君淚落東流水,歲歲花開知為誰?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太認(rèn)真! 佛說:握緊拳頭,你的手里是空的;伸開手掌,你擁有全世界。 佛說:悟有兩種:頓悟和漸悟。
頓悟時(shí),那靈性閃爍的一剎那,猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神,劈開了混沌。抓住火花的瞬間,才能看見自己內(nèi)心的那一汪清泉。
佛說:你要靜靜等待,等待花開的時(shí)刻,等待風(fēng)拂過花萼,以喚醒前世種下的夢。我于是虔誠地祈禱,愿你,能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。
經(jīng)典佛語 經(jīng)典一:一切皆為虛幻。 經(jīng)典二:不可說。
(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉,縱然痛惜也) 經(jīng)典三:色即是空,空即是色。
經(jīng)典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 經(jīng)典五:一花一世界,一佛一如來。
經(jīng)典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經(jīng)典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
經(jīng)典八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
經(jīng)典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。 經(jīng)典十:我不入地獄誰,入地獄。
佛說:道高一尺,魔高一丈。 佛說:道是修行,魔是心魔。
佛說:人臉就是一字——苦。眉毛是一橫,兩眼是兩點(diǎn),鼻子是十字,嘴是口。
佛說:人就是苦今生修來生。 佛說:皈依我佛吧!跳出紅塵外,不在五行中,行僧之旅。
佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲,雨聲,一世的相思。
涅磐,頓悟,一世的禪鋒。 佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。
人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。 佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經(jīng)典所載而信以為真;不可因合乎傳統(tǒng)而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據(jù)哲理而信以為真;不可因權(quán)威而信以為真。
人藉著自己一生的實(shí)踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。 佛說:如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利,就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制;正由于人追求這些感官之物,他們才會(huì)變得不快樂…… 佛最后嘆道:一切皆流,無物永駐。
凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中。 佛語——饑來吃飯,困來即眠?!?/p>
言下之意若吃飯時(shí)不肯專心吃飯卻有百種思考,睡覺時(shí)不肯安睡卻千般計(jì)較,自然無法達(dá)到“用功”的境界,在我的理解,似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段,不餓時(shí)不吃也罷,不困時(shí)醒著又何妨呢,只有關(guān)于生命本真的思索,才能夠與那些飛逝而過的時(shí)光價(jià)值相匹配。 佛 語 佛什么也沒說 佛只是攤開手掌 地里長出的虔誠,妄想著 徒步走到靈山 苦難在鐘聲里消失 西行的路上長滿羽毛 佛伸出五根手指,撫摸著 一只飛翔中的鳥 佛說 人生在世,如身在荊棘中 心不動(dòng) 則人不妄動(dòng) 既不動(dòng),則不傷 心如動(dòng) 則妄動(dòng) 傷其身痛其骨 于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
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