一、很多人喜歡說(shuō)話不經(jīng)大腦去傷人,事后又希望別人理解這是ta的坦率和個(gè)性,但別人又有什么義務(wù)受了你的氣還得陪著你笑呢?以為這是坦率和個(gè)性,其實(shí)只是幼稚和自私。
二、說(shuō)我圓滑,說(shuō)我世故,說(shuō)我自私,說(shuō)我冷血,說(shuō)什么都好,我只知道,如果我不保護(hù)好我自己,就沒(méi)有人保護(hù)我了。
三、有時(shí)候付出多了,反而低賤的被看扁了,不是誰(shuí)都知道“珍惜”這倆字的。舒服的愛(ài)情,絕不是任何一方一味的的單向付出,不是拼命對(duì)一個(gè)人好,那人就會(huì)拼命愛(ài)你,而是你在努力的同時(shí)也能收到對(duì)方的回應(yīng)。
四、他縱有千個(gè)優(yōu)點(diǎn),但他不愛(ài)你,這是一個(gè)你永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)服自己去接受的缺點(diǎn)。一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私多情野蠻任性,而是偏執(zhí)地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。
五、別說(shuō)誰(shuí)不夠無(wú)私,沒(méi)有誰(shuí)應(yīng)該是無(wú)私的,如果一個(gè)人能在達(dá)到自己目的的同時(shí)保有一份對(duì)別人的考慮,也許已經(jīng)是很難得的事。
1葉子的離開(kāi)不是風(fēng)的召喚,而是樹(shù)的舍棄。
2有一天你能到我的心理去,你會(huì)看到那里全是你給的傷悲。 3你不曾給我一次回眸,我卻始終在對(duì)你微笑。
4癡情的一方注定傷的最深,自古癡情終成空 5我終生的等候,換不來(lái)你剎那的凝眸 6你是我編造的童話故事中的王子,而我只是你生命里一個(gè)匆匆的過(guò)客。 7我的選擇是愛(ài)你或更愛(ài)你,你的選擇是愛(ài)我或不愛(ài)我! 8寧愿笑這流淚 也不哭著說(shuō)后悔 9我的翅膀 被一滴淚燙傷 飛不到天堂 10只緣感君一回顧,使我思君朝與暮。
11愛(ài)一個(gè)人不是要擁有他,只要在遠(yuǎn)方默默地注視他,也就心滿意足 12該給的我都給了,我都舍得,除了讓你知道我心如刀割 13我也不想吊死在你這顆樹(shù)下,因?yàn)闀?huì)給你帶來(lái)顧慮,可我自己也無(wú)可奈何,喜歡一個(gè)人有錯(cuò)嗎?? 14我不敢奢求太多,只想把瞬間當(dāng)成永遠(yuǎn),把現(xiàn)在都變成回憶,一點(diǎn)一滴。 15讓一個(gè)人走進(jìn)自己的心里,是不知不覺(jué)的。
16我本將心向明月,奈何明月照溝渠 17我做的一切都是默默的,有苦有甜,更多的是自己咀嚼心痛 18此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)以惘然 19自尊丟到墻角,掏出所有的好,你還是沉默 20我選擇離開(kāi),不是想成全,不是想放棄,只是想你我重新認(rèn)識(shí)。 21有一種隱忍其實(shí)是蘊(yùn)藏著的一種力量,有一種靜默其實(shí)是驚天的告白。
22孤單不是與生俱來(lái),而是由你愛(ài)上一個(gè)人的那一刻開(kāi)始。 23如果沒(méi)有了眼淚,心是一片干涸的湖 24至今我都沒(méi)打算要放棄,心決定堅(jiān)持多久,自己到底又能堅(jiān)持多久,我真的不知道。
25無(wú)數(shù)次的擦身而過(guò) 裝做不經(jīng)意 26世上最殘忍的事是你明明知道我喜歡你,卻當(dāng)作不知道。 27 我們放下個(gè)性,放下原則,放下自由,只是因?yàn)榉挪幌乱粋€(gè)人 28因?yàn)閻?ài)過(guò),所以不會(huì)成為敵人,因?yàn)閭^(guò),所以不會(huì)做朋友。
29擦身而過(guò),也是一種很深的緣分。 30可以用1天時(shí)間愛(ài)上一個(gè)人,但卻要用1輩子去忘記一個(gè)人 31落花有心隨流水 流水無(wú)心戀落花。
【答案】參考例文:心似秋月,碧潭皎潔釋家有言:“吾心似秋月,碧潭清皎潔。
無(wú)物堪比倫,更與何人說(shuō)?!比魞?nèi)心如一輪秋月,如一汩清泉,包藏自信豁達(dá)、愉悅進(jìn)取的“正能量”,那么,暗含自私猜疑、沮喪消沉的“負(fù)能量”又何處藏身呢? 每個(gè)人的心靈都是一座呼嘯山莊,難以做到處事不驚,哀樂(lè)不動(dòng)。
假若將內(nèi)心盈滿“正能量”,即使艱難困苦,也能清歌一曲,行色悠游。 記得宗璞曾說(shuō)他的父親馮友蘭先生有“甘于奉獻(xiàn),堅(jiān)守學(xué)術(shù),薪盡火傳”的精神。
這些精神包含著兩個(gè)方面:一是儒家“明知不可為而為之”的擔(dān)得起,二是佛道中“云在青天水在瓶”的看得破。 正是這樣,他才能在戰(zhàn)爭(zhēng)年代寫下兩篇雄文痛陳當(dāng)時(shí)教育機(jī)構(gòu)的腐敗,他才能在晚年艱難困苦的歲月中完成《中國(guó)哲學(xué)史》這一巨著。
馮友蘭先生在得意之時(shí)想失意,失意之時(shí)想未來(lái),內(nèi)心始終為他源源不斷地補(bǔ)充著“正能量”,才使他始終保持了澄澈的目光。 人在痛苦之時(shí),會(huì)被貪婪、嗔恨、愚癡的煙氣籠罩而迷失方向;人在安逸之時(shí),會(huì)被傲慢、自憐、冷漠的冰塊凍結(jié)而麻木不仁。
我們要努力激發(fā)自身的“正能量”以抵擋“負(fù)能量”的侵?jǐn)_。茨威格曾言:“這個(gè)社會(huì)善于用殷勤的舉動(dòng)和不可抗拒的誘惑讓人迷戀毫無(wú)價(jià)值的東西?!?/p>
如果我們無(wú)法沖破這些誘惑,那么“負(fù)能量”將被激發(fā),讓人沉溺其中。 正如法國(guó)王后瑪麗?安托瓦內(nèi)特,沉溺于特里農(nóng)宮中鮮花、假山結(jié)成的人間仙境中,流連于巴黎的歌劇院和舞會(huì)風(fēng)月場(chǎng)。
這些伸手可得的財(cái)富和權(quán)力讓她變得貪婪而天真,最終將她的國(guó)家拉向深淵,而她自己則走向了斷頭臺(tái)。我想,她心中一定知道作為一位王后該有的尊嚴(yán)和責(zé)任,但是當(dāng)她沉溺于浮華安逸中時(shí),這享樂(lè)、自私、放縱的“負(fù)能量”便不可抗拒地被激發(fā)出來(lái),蠶食她心中的美好品質(zhì),直至消失殆盡。
因此,在“正能量”和“負(fù)能量”的斗爭(zhēng)中,若要讓“正能量”獲勝,就要始終堅(jiān)持內(nèi)心的信念,無(wú)論身處何種環(huán)境,都不要放縱自己或放棄自己,以積極向上的態(tài)度面對(duì)每一天。 人生在世,只求仰天一笑,快意人生,只求“吾心似秋月,碧潭清皎潔”。
或許在覺(jué)性明朗的一刻,會(huì)看到般若之花的綻放。 本文有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):一、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰。
作者以馮友蘭心靈澄澈、勤勉奮斗的事跡為正面示例,論證“正能量”給予人的力量;又用瑪麗?安托瓦內(nèi)特的故事從反面論證,一旦“負(fù)能量”占據(jù)了人的內(nèi)心,不但害己而且誤國(guó)。 對(duì)事例的援引能從不同側(cè)面加以挖掘,以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言揭示出內(nèi)在的本質(zhì),從而豐富了材料的內(nèi)蘊(yùn),形散而神聚。
正反對(duì)比,深刻透辟。二、底蘊(yùn)深厚,深遠(yuǎn)蘊(yùn)藉。
開(kāi)頭對(duì)釋家名言的引用,正文對(duì)馮友蘭的解讀,使文章有了寬廣深厚的人文魅力,增添了濃烈的詩(shī)意、厚重的內(nèi)涵。 這種寫法,增加了文章的文學(xué)味道,體現(xiàn)的既是寫作的功力亦是人生的境界。
【答案解析】試題分析:引導(dǎo)語(yǔ)說(shuō)得很清楚,了解了當(dāng)時(shí)流行語(yǔ)“正能量”的含義,作文就好寫了。此文話題比較嚴(yán)肅,適合寫議論文。
要分四層來(lái)寫,第一層,可先略談人的本性有兩種成分:善與惡,如健康的細(xì)胞與不健康的細(xì)胞(比喻說(shuō)理),然后引出如何揚(yáng)善棄惡“凝聚正能量”即培養(yǎng)自己積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的思想情操這一話題,擺出觀點(diǎn):“生活需要正能量”。 用引導(dǎo)語(yǔ)中的句子一句話把“正能量”含義點(diǎn)出。
第二層,重點(diǎn)分析為什么“生活需要正能量”。分析說(shuō)理,社會(huì)是個(gè)大家庭,每個(gè)人不可能獨(dú)立于社會(huì)面而生活,社會(huì)和諧健康發(fā)展,每個(gè)人才有幸福的生活,而和諧健康的社會(huì),需要每個(gè)人自己輸送“正能量”——“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”(照應(yīng)前文),第二層,要吧談?wù)勅绻澳壅芰俊?,可先從每個(gè)人“自己”說(shuō)起:讀書,接觸美好的事物,汲取先進(jìn)的文化,感受健康的思想,培養(yǎng)美好的情操,此之謂在個(gè)人的心靈中“凝聚正能量”,可舉例說(shuō)明歷史上一些偉人之所以偉大,就是在青年時(shí)代注意“凝聚正能量”。
然后由個(gè)人談到社會(huì),社會(huì)要多宣傳美好的事物,多倡導(dǎo)先進(jìn)的文化,健康的思想,高尚的情操,“凝聚正能量”,促進(jìn)社會(huì)和諧,健康發(fā)展。第四層,文章最后總結(jié)全文,重申觀點(diǎn)點(diǎn)題:“生活需要正能量”,提出希望,希望每個(gè)人都凝聚正能量,發(fā)揮正能量。
本文根據(jù)材料,可從以下方面立意:1、“正能量”使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我形象,從而更加自信,更加充滿活力。 2、“正能量”給人向上的信心和希望,鼓舞人不斷追求幸福生活。
3、一個(gè)人的“正能量”可以讓我們變得自信樂(lè)觀向上,一個(gè)社會(huì)的“正能量”可以形成免疫氣場(chǎng),讓道德保持健康??键c(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。
能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。
一、很多人喜歡說(shuō)話不經(jīng)大腦去傷人,事后又希望別人理解這是ta的坦率和個(gè)性,但別人又有什么義務(wù)受了你的氣還得陪著你笑呢?以為這是坦率和個(gè)性,其實(shí)只是幼稚和自私。
二、說(shuō)我圓滑,說(shuō)我世故,說(shuō)我自私,說(shuō)我冷血,說(shuō)什么都好,我只知道,如果我不保護(hù)好我自己,就沒(méi)有人保護(hù)我了。三、有時(shí)候付出多了,反而低賤的被看扁了,不是誰(shuí)都知道“珍惜”這倆字的。
舒服的愛(ài)情,絕不是任何一方一味的的單向付出,不是拼命對(duì)一個(gè)人好,那人就會(huì)拼命愛(ài)你,而是你在努力的同時(shí)也能收到對(duì)方的回應(yīng)。四、他縱有千個(gè)優(yōu)點(diǎn),但他不愛(ài)你,這是一個(gè)你永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)服自己去接受的缺點(diǎn)。
一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私多情野蠻任性,而是偏執(zhí)地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。五、別說(shuō)誰(shuí)不夠無(wú)私,沒(méi)有誰(shuí)應(yīng)該是無(wú)私的,如果一個(gè)人能在達(dá)到自己目的的同時(shí)保有一份對(duì)別人的考慮,也許已經(jīng)是很難得的事。
六、不要再把自己的矯情當(dāng)做理所當(dāng)然了,不要在自私的認(rèn)為他愛(ài)你理所當(dāng)然要包容你的肆意妄為。
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