陰和俊創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

1.詞類活用:怙?

[hù] 怙

怙是一個(gè)漢字，讀作hù，本意是指依仗，憑借，引申義是指父親、父母。柳宗元的《封建論》有記載

〈動(dòng)〉hù

1.依仗，憑借

怙，恃也。――《說文》

無父何怙，無母何恃。――《詩·小雅·蓼莪》

怙其俊才。――《左傳·宣公十五年》

怙勢作威。――柳宗元《封建論》

吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。――韓愈《祭十二郎文》

又如：怙氣（仗持勇氣）；怙終（仗恃作惡，終不悔改）；怙勢（倚恃權(quán)勢）；怙險(xiǎn)（憑恃險(xiǎn)固）

2.堅(jiān)持

鄭玄曰：“怙其奸邪，終身以為殘賊，則用刑之?！薄妒酚浖狻?/p>

怙 &lt；名>

1.父母的合稱

孩失其怙，幼喪所親；旁無弟兄，藐然一身。――白居易《寄烏江十五兄文》

2.父親

怙、恃二字，分言之，父曰怙，母曰恃…合言之，父母。

【注音】hù è bù quān

成語：怙惡不悛

2.云庫房是第幾個(gè)落地的創(chuàng)新項(xiàng)目

云庫房或稱云倉庫是第二個(gè)落地的創(chuàng)新項(xiàng)目，是由阿里巴巴提出的云概念。

云倉庫，云故名思議是一種虛無縹緲的狀態(tài)，不是實(shí)體，原意指天上水汽形成物，后經(jīng)阿里巴巴提出云概念，是指網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，基于大數(shù)據(jù)端是為云，云倉庫即指倉庫平臺(tái)，倉庫云端大數(shù)據(jù)平臺(tái)。

云倉庫是指實(shí)體打造倉庫在線互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，聯(lián)通全國各大倉庫管理系統(tǒng)后臺(tái)端口，實(shí)現(xiàn)倉庫數(shù)據(jù)及時(shí)上傳至云倉庫平臺(tái)，云倉庫將所有倉庫數(shù)據(jù)集合，通過數(shù)據(jù)分析來整合全國物資和信息的整合處理分析，到時(shí)全國的倉庫所有貨源將會(huì)得到很好的分流和整合，而今后所有的公司也將節(jié)省很多精力來管理全國貨物的流通存放。

擴(kuò)展資料：

阿里巴巴集團(tuán)首席戰(zhàn)略官曾鳴，曾系統(tǒng)性地概括了云計(jì)算對于企業(yè)的價(jià)值。

1、移動(dòng)+云計(jì)算=實(shí)現(xiàn)了IT服務(wù)的“在線化“，讓技術(shù)的門檻大幅降低。

2、云計(jì)算是公共服務(wù)，是可變成本，可按需使用，不再是固定資產(chǎn)投入，創(chuàng)業(yè)公司的成本壓力由此大幅下降。

3、云計(jì)算將數(shù)據(jù)變成生產(chǎn)資料和企業(yè)資產(chǎn)。

云計(jì)算，是用足夠的低成本、商業(yè)化的模式來解決大計(jì)算的問題。以前大家只會(huì)想到超級計(jì)算機(jī)，它的運(yùn)營成本高，而反應(yīng)速度還是很慢，當(dāng)這些大的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用真正發(fā)展時(shí)，比如淘寶，數(shù)億商家提出的購買需要，實(shí)時(shí)信息匹配的背后，就是大數(shù)據(jù)的計(jì)算。

所以，云計(jì)算就是使用分布式的方法，針對海量數(shù)據(jù)大計(jì)算的一種解決方案。如果沒有計(jì)算能力，我們談不上大數(shù)據(jù)的時(shí)代，談不上海量數(shù)據(jù)的高效應(yīng)用 。

馬云在2016杭州云棲大會(huì)上提出了五新：“新零售，新制造，新金融，新技術(shù)，新能源”，阿里云正在成為這“五新”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施，其自主研發(fā)的超大規(guī)模通用計(jì)算操作系統(tǒng)飛天，可以將遍布全球的百萬級服務(wù)器連成一臺(tái)超級計(jì)算機(jī)，以在線公共服務(wù)的方式為社會(huì)提供計(jì)算能力。

阿里云總裁胡曉明表示：接下來的3~5年，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)不僅將在互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)發(fā)生改變，同樣會(huì)在工業(yè)制造、農(nóng)業(yè)作業(yè)、城市交通，以及基因?qū)W、醫(yī)療影像、教育娛樂等領(lǐng)域產(chǎn)生賦能。

“云計(jì)算、大數(shù)據(jù)會(huì)對各行各業(yè)的基礎(chǔ)生態(tài)產(chǎn)生改變，阿里巴巴希望把已有的能力進(jìn)行輸出，給予更多的創(chuàng)新者、創(chuàng)業(yè)者以及政府機(jī)構(gòu)和國內(nèi)外的合作者們?！?/p>

參考資料來源：

百度百科—云倉庫

百度百科—阿里云

3.旅卦的哲學(xué)解讀

起卦前必須客觀地、全面地、準(zhǔn)確地分析主方和客方的情況，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價(jià)值：1. 主方與山很相似，客方與火很相似。

2. 主方的陽數(shù)是1，客方的陽數(shù)是5.3. 主方的行動(dòng)是陰，素質(zhì)是陰，態(tài)度是陽；客方的行動(dòng)、素質(zhì)和態(tài)度也是陽、陰和陽。切勿用任何隨機(jī)數(shù)方式起卦，否則此卦不能用作決策工具。

旅卦是六十四卦的一個(gè)別卦。別卦指代表類別的卦，代表從主方 的角度看主客雙方關(guān)系的形勢。

別卦中的線叫爻，爻的位置從下往上數(shù)。按陰陽趨于和諧的規(guī)律，第一、三、五爻的位置叫陽位，第二、四、六爻的位置叫陰位，陽爻在陽位，位置適當(dāng)，叫當(dāng)位。

陰爻在陰位也是當(dāng)位，否則不當(dāng)位。當(dāng)位對主方有利，在結(jié)構(gòu)圖中以黑色表示。

不當(dāng)位的爻以灰色表示，對主方不利。在這個(gè)別卦中，只有二陰和三陽當(dāng)位，其它的爻不當(dāng)位。

主卦指別卦下部三條爻組成的經(jīng)卦，代表主方。別卦上部三條爻組成的經(jīng)卦叫客卦，代表客方。

主卦與客卦相應(yīng)的爻，如果是一陰一陽，叫有應(yīng)。當(dāng)位而有應(yīng)是對主方有利的因素，不當(dāng)位而有應(yīng)是對主方不利的因素，不有應(yīng)是潛在因素。

別卦的結(jié)構(gòu)圖中，用箭頭表示有應(yīng)，箭頭的方向是從陰爻到陽爻。這個(gè)別卦中，只有兩條下爻有應(yīng)，而且不當(dāng)位，主方被動(dòng)，客方主動(dòng)，主方受客方控制，是對主方不利的因素。

客卦的三條爻全部不當(dāng)位，主客雙方關(guān)系中的問題主要來自客方，然而客方?jīng)Q定于客方，主方不能改變，只能期待和應(yīng)對。主卦只有下爻不當(dāng)位而有應(yīng)，主方應(yīng)當(dāng)著力改變它，盡力扭轉(zhuǎn)消極被動(dòng)為主動(dòng)。

在分析卦的結(jié)構(gòu)的時(shí)候，還要考慮常規(guī)變化，用陽數(shù)表示，其規(guī)律是4、5、6、7、3、2、1和0 ?，F(xiàn)在主卦的陽數(shù)是1，主方經(jīng)歷了從乾卦到艮卦的衰落過程，陽數(shù)從7下降到了1，很難逆轉(zhuǎn)。

因此，主方很難完全扭轉(zhuǎn)消極被動(dòng)，只能是陰中有陽，順從客方，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取主動(dòng)，維護(hù)自己的利益，避免進(jìn)一步衰落。旅卦的卦辭和四條爻辭中都有“旅”，“旅”是主題，形象地比擬當(dāng)前的雙方關(guān)系 ，主方是旅店，客方是旅客。

第一爻說明旅行是麻煩瑣碎的事，是旅行者自己尋來的災(zāi)難；第二爻說，旅行者付了錢，在旅館住下了；第三爻說，旅客燒了旅館，失去了旅館服務(wù)的童仆；第三爻說，旅行者住在野外；第五爻說，射野雞，丟了箭；第六爻說，旅行者先喜后悲。卦辭則講述在類似旅行的狀態(tài)下主方應(yīng)當(dāng)做的事。

從爻辭中刪去判斷詞，這六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“旅”的散文詩。下面是其譯文。

旅行是瑣碎麻煩的事，是旅行者自己所尋取的災(zāi)難。旅行者在旅館住下了，用懷中的錢，得到了童仆，旅行者燒了他的住處，喪失了他的童仆，旅行者住到荒野去了，省了旅費(fèi)，我心中不愉快。

（我）射野雞，反丟了一只箭，（不過）終于以此取得歡樂。（像是）焚燒了鳥巢，旅行者先笑后大哭；（又像是王亥）在易國丟失了牛。

下面逐條說明卦爻辭。 〖卦辭原文〗小亨，旅貞吉。

〖譯文〗少許順利，在旅行中堅(jiān)持下去吉利?！冀庹f〗主客雙方的素質(zhì)都不佳，而態(tài)度又都強(qiáng)硬，互相有沖突。

不過，主方的消極被動(dòng)可以適應(yīng)客方的積極主動(dòng)，客方可以推動(dòng)主方，使得主方有所發(fā)展。所以，主方的事情進(jìn)展少許順利。

這種狀態(tài)類似于旅店接待旅客，旅店滿足旅客的要求，可以掙到錢。這種狀態(tài)，堅(jiān)持下去對于主方吉利。

〖原文〗旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)?！甲g文〗旅行是瑣碎麻煩的事，是旅行者自己所尋取的災(zāi)難。

〖解說〗第一爻是主卦的下爻，代表主方的行動(dòng)，陰，表示主方消極被動(dòng)，比如說，防守、退卻、不想冒險(xiǎn)、不想探索或開辟新的發(fā)展領(lǐng)域、只求保持現(xiàn)狀，等等。消極被動(dòng)的主方靜靜地呆在家中，麻煩是客方招來的。

“瑣”（suǒ），細(xì)小，零碎：瑣事?！八埂保╯ī），這，這個(gè)，這里：斯人。

〖結(jié)構(gòu)分析〗第一爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，不當(dāng)位，不過與四陽有應(yīng) 。主方的消極被動(dòng)與客方的積極主動(dòng)是和諧協(xié)調(diào)的，但是，主方受客方控制，對主方不利，主方應(yīng)當(dāng)著力扭轉(zhuǎn)被動(dòng)狀態(tài)。

〖原文〗旅即次，懷其資，得童仆，貞。〖譯文〗旅行者在旅館住下了，用懷中的錢，得到了童仆，堅(jiān)持下去。

〖解說〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素質(zhì)，陰，表示主方的素質(zhì)不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實(shí)力薄弱、教育程度低，等等。主方需要客方的幫助。

客方的素質(zhì)也不佳，雙方只能平等交換。客方住下了旅館，主方得到了錢，客方得到了服務(wù)。

這是正常的，堅(jiān)持下去?！凹础保╦í），到，開始從事：即位。

“次”（cì），旅行所居止之處所：旅次?！冀Y(jié)構(gòu)分析〗第二爻的位置是陰位，這條爻是陰爻，當(dāng)位，然而與五陰不有應(yīng)。

主方的素質(zhì)不佳，客方的素質(zhì)也不佳，主方不能直接從客方獲益，不過，可以通過相互交往，達(dá)到與客方互利。 〖原文〗旅焚其次，喪其童仆，貞厲。

〖譯文〗旅行者燒了他的住處，喪失了他的童仆，堅(jiān)持下去困難?！冀庹f〗第三爻是主卦的上爻，代表主方態(tài)度，陽，表示主方態(tài)度強(qiáng)硬。

同時(shí)，客方態(tài)度也強(qiáng)硬，雙方有沖突，“旅焚其次，喪其童仆”。在這種沖突狀態(tài)下，堅(jiān)持下去有困難。

〖結(jié)構(gòu)分析〗第三爻的位置是陽位，這條爻是陽爻，。

4.震卦的哲學(xué)解讀

起卦前必須客觀地、全面地、準(zhǔn)確地分析主方和客方的情況，至少符合下列條件之一者，可以參考此卦：1. 主方與雷很相似，客方也與雷很相似。

2. 主方的陽數(shù)是4，客方的陽數(shù)也是4.3. 主方的行動(dòng)是陽，素質(zhì)是陰，態(tài)度也是陰；客方的行動(dòng)、素質(zhì)和態(tài)度也是陽、陰和陰。切勿用任何隨機(jī)數(shù)方式起卦，否則此卦不能作決策工具。

圖的左邊是震卦的結(jié)構(gòu)圖，右邊是其卦爻辭。卦中爻的順序由下往上，按此順序，卦辭對應(yīng)卦名，爻辭對應(yīng)各條爻。

震卦下部的三條爻是主卦，代表主方；上部的三條爻是客卦，代表客方。黑色的爻是當(dāng)位的爻，對主方有利；灰色的爻是不當(dāng)位的爻，對主方不利。

震卦中，三條爻、一陽、二陰和六陰當(dāng)位，另三條爻不當(dāng)位。由于主卦和客卦的爻全部相同，沒有有應(yīng)，沒有和諧。

從主卦方面來看，下爻與中爻是當(dāng)位的爻，都是潛在的對主方有利的因素，主方應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持積極主動(dòng)，尋求開拓發(fā)展，繼續(xù)改善素質(zhì)。上爻不當(dāng)位表明主方態(tài)度隨和，有可能受到客方制約，是潛在的對主方不利的因素。

由于上爻是對中爻的補(bǔ)充，隨著主方素質(zhì)的改善，首先會(huì)在態(tài)度上變得強(qiáng)硬起來，這潛在的不利因素將變成潛在的有利因素，所以，主方的首要事項(xiàng)是盡可能地積極主動(dòng)，盡可能快速地改善素質(zhì)，這樣態(tài)度也能迅速強(qiáng)硬起來，可能制約客方。從客卦方面來看，客卦的下爻和中爻不當(dāng)位，對主方不利。

由于客卦的狀態(tài)決定于客方，主方?jīng)Q定不了，所以主方不必考慮改變客卦的狀態(tài)，但是要有應(yīng)對客方變化的準(zhǔn)備。綜合起來看，當(dāng)前主方應(yīng)當(dāng)保持積極主動(dòng)，越積極主動(dòng)越好，在競爭中取勝。

卦辭以雷為喻從總體上說明主客雙方關(guān)系處于激烈震蕩狀態(tài)，但是沒有明顯的實(shí)質(zhì)性結(jié)果，“震驚百里，不喪匕鬯。” 就像六條爻是一個(gè)整體一樣，六條爻辭也是一個(gè)不可分割的整體。

爻辭巧妙地與爻結(jié)合在一起，對完全抽象的爻作比較具體的說明，并且根據(jù)爻在卦中的狀態(tài)，加了判斷詞。刪去判斷詞，就可以看出六條爻辭是一首圍繞震雷的散文詩。

（一陣）雷聲震撼，引來笑聲四起。（一陣）雷聲猛烈，登上高地去躲避，有人丟失了很多錢，不用去尋找，7天之內(nèi)就能夠得到丟失的錢。

（又一陣）雷鳴，人們從熟睡中驚醒，雷聲過后，沒有損失。

（又一陣）雷鳴，振下了墻上泥。陣?yán)淄鶃砻土?，大家都沒有損失，事務(wù)照常進(jìn)行。

雷鳴使人顫抖，驚懼四顧。震雷不傷及自己，卻傷及鄰居，多像婚姻交好之事中的爭執(zhí)。

下面逐條說明卦爻辭： 〖原文〗亨；震來虩虩，笑言啞??；震驚百里，不喪匕鬯?！甲g文〗進(jìn)展順利，盡管雷聲震撼，仍然笑聲四起，百里都受到震動(dòng)，沒有人丟失筷子或湯勺。

〖解說〗這是4:4卦的卦辭?！昂唷保╤eng），順利。

“虩”（xì），恐懼的樣子。“啞啞”（yāy?。?，象聲詞，形容笑聲。

“匕”（bǐ），古代指勺、匙之類的取食用具。“鬯”（chàng），古代祭祀用的酒，用郁金草釀黑黍而成。

匕鬯，泛指飲食用具。主方和客方都處于關(guān)系的開始階段，相互了解很少，態(tài)度都很隨和，所以事情進(jìn)展順利。

有時(shí)主客之間可能發(fā)生沖突，然而他們都沒有想嚴(yán)重?fù)p害對方，就如同驚雷陣陣，仍然喜笑顏開，“笑言啞啞”。他們可能在很廣泛的領(lǐng)域都不一致，然而，雙方都沒有受到嚴(yán)重?fù)p失，“震驚百里，不喪匕鬯”。

〖原文〗震來虩虩，后笑言啞啞，吉。〖譯文〗雷聲震撼，引來笑聲四起，吉利。

〖解說〗這是第一爻的爻辭，陽，表示主方積極主動(dòng)地謀取和擴(kuò)大自己的利益，比如說，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、投資、進(jìn)攻、求職、示愛，等等。與卦辭比較，在“笑言啞啞”之前多了一個(gè)“后”，這表明“笑言啞啞”是“震來虩虩”的后果。

主方采取了積極主動(dòng)，客方也采取了積極主動(dòng)，雙方可能有所沖突，如“震來虩虩”，然而，雙方都很隨和，這些沖突只是促使相互了解，沒有損害，所以“后笑言啞啞”。這也有利于主方的發(fā)展，吉。

〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陽爻在陽位，當(dāng)位，然而與四陽不有應(yīng)。當(dāng)位表明主方積極主動(dòng)，有可能利于主方開拓發(fā)展，是潛在的對主方有利的因素；不有應(yīng)表明客方也是積極主動(dòng)，與主方有沖突，這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。

由于這種潛在因素的存在，主方應(yīng)當(dāng)更積極主動(dòng)，逼使客方被動(dòng)，對主方很有利，所以爻辭說“吉”。 〖原文〗震來厲，億喪貝，躋于九陵；勿逐，七日得。

〖譯文〗雷聲來得很猛烈，丟失了很多錢，登到高地上去躲避；不用去尋找，丟失的錢，7天之內(nèi)就能夠得到?！冀庹f〗這是第二爻的爻辭，陰，表示主方的素質(zhì)不佳。

“厲”（li），猛烈，如“嚴(yán)厲”?！柏悺保╞èi），古代用貝殼做的貨幣。

“躋”（jī），登，上升：躋于世界先進(jìn)之列。“陵”（líng），大土山：山陵。

“逐”（zhu），追趕，“逐鹿”。主方的素質(zhì)不佳，在客方主動(dòng)行動(dòng)的沖擊下，主方緊張，唯恐遭受損失，“億喪貝，躋于九陵”。

由于客方的素質(zhì)也不佳，而且態(tài)度隨和，實(shí)際上，主方不至于受到損失，“勿逐，七日得”。〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陰爻在陰位，當(dāng)位，然而與五陰不有應(yīng)。

當(dāng)位表明主方素質(zhì)不佳，促使主方積極主動(dòng)地謀取發(fā)展，向客方尋求利益，是潛在的對主方有利的因素；不有應(yīng)表明客方的素質(zhì)也不佳，主方不能從客方取得利益，這潛。

5.穿透屋頂?shù)膆igh kick誰和誰在一起了

這部劇比起第一部感情線更加明朗。

很明確的有：鄭寶石和吳賢慶，光殊和劉仁娜。順才爺爺和金子玉奶奶感情也不錯(cuò)。

其他人物關(guān)系有：鄭海麗喜歡賢宇（被他的舞蹈迷?。t宇喜歡靜音，申新愛貌似喜歡朱利安大叔，而朱利安喜歡過世景。 剩下的就是最受關(guān)注的四人組了：在本片的一開始，編劇有意制造曖昧，靜音和俊赫似乎又有師生情又有曖昧，而俊赫模糊不清的態(tài)度也一度使得靜音迷惑，另一方，申世景又被李志勛所吸引，但隨著劇情的發(fā)展，李志勛和黃靜音成為了一對感情很好的戀人，俊赫對世景的感情也愈加明了。

但是沒有到故事的最后一刻，還是不知道結(jié)局是否有反轉(zhuǎn)。

這是我自己對這部劇人物關(guān)系的看法，我是一個(gè)字一個(gè)字打的，給我分吧^^。