創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素材高清

1.創(chuàng)新作文素材

（ 創(chuàng)新是指）企業(yè)家實(shí)行對(duì)生產(chǎn)要素的新的結(jié)合。

—— 熊彼特 《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》 如果簡(jiǎn)單而形象地概括，我可以用4個(gè)詞來(lái)告訴你：Tradition & Innovation（傳統(tǒng)和創(chuàng)新），Art & Technology（藝術(shù)和科技），意大利所有著名的產(chǎn)品中無(wú)不體現(xiàn)著這種結(jié)合，它們既保持著古老的傳統(tǒng)又勇于突破舊的規(guī)則，在應(yīng)用新技術(shù)的同時(shí)保持著藝術(shù)性。 —— Antonino Laspina 在想象力面前，利潤(rùn)率是不平等的。

—— 江南春 或者創(chuàng)新，或者消亡。尤其是在技術(shù)推動(dòng)型產(chǎn)業(yè)，再也沒有比成功消失得更快的了。

—— 比爾·薩波里托 很多人把創(chuàng)意歸結(jié)于偶然。 其實(shí)創(chuàng)意的由來(lái)并非是大家所以為的“靈光一現(xiàn)”，積累是非常重要的過程。

做樓宇液晶電視前，我在廣告產(chǎn)業(yè)摸索了10多年，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，深知整個(gè)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作過程，知道市場(chǎng)最需要什么，受眾最喜歡什么，廣告主最在意什么，正是這10年的積累才會(huì)有2年前的“靈光一現(xiàn)”。 “一夜暴富”這樣的稱號(hào)我實(shí)在不喜歡，天道酬勤這四個(gè)字，比較貼切。

—— 江南春 真正的企業(yè)家都善于見人所不能見，為人所不能為。明擺著能成功的事，風(fēng)險(xiǎn)固然低，但賺得也少。

做那樣的事情，為自己的人力資本賺點(diǎn)工錢而已。經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書中，這叫得個(gè)要素價(jià)格，即收支相抵，利潤(rùn)（企業(yè)家創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)回報(bào)）是沒有的。

利潤(rùn)只給敢冒風(fēng)險(xiǎn)、善于創(chuàng)新的人。因?yàn)?，那才算企業(yè)家。

—— 韓朝華 這個(gè)世界不缺少發(fā)現(xiàn)，而是缺少發(fā)現(xiàn)后的思考。 —— 牛根生 凡是創(chuàng)新的時(shí)代總會(huì)有人死在半路上，但是這些失敗或者遇到困難的公司并不代表他沒有價(jià)值，他的價(jià)值就是告訴大家其實(shí)這個(gè)領(lǐng)域是可以一試的。

—— 李學(xué)凌 這個(gè)世界變得越來(lái)越發(fā)達(dá)，同時(shí)由于發(fā)達(dá)之后導(dǎo)致很多人感覺無(wú)聊，當(dāng)這個(gè)世界變得出奇無(wú)聊的時(shí)候，有些人就變得出奇聰明，把別人的無(wú)聊變成現(xiàn)金，這就是想象力。 —— 江南春 我們?cè)跊]有空調(diào)熱得要命的大巴里擠來(lái)擠去不停與人搏斗的時(shí)候，他（陳天橋）卻在尋找跑車。

他情愿花很多力氣去找。我們好不容易把別人擠下車有了一塊兒屬于自己的地方，覺得這就是我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力了。

—— 江南春 創(chuàng)新就是創(chuàng)造性地破壞。 —— 熊彼特。

2.求關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)更要?jiǎng)?chuàng)新的資料,就是舉一些大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒有創(chuàng)新的

賺錢其實(shí)很簡(jiǎn)單，你除了有很強(qiáng)的執(zhí)行力以外，還得有很好的方法，并且包括對(duì)新興市場(chǎng)的敏銳感，新事物出來(lái)之前，如果你能提前捕獲商機(jī)，那么賺錢真的是輕而易舉的！你現(xiàn)在每天的工作，重復(fù)性的勞動(dòng)，是因?yàn)槟銘?，不愿意花時(shí)間動(dòng)腦去想，去思考，已經(jīng)習(xí)慣平庸的你如何成為與眾不同的人？人與動(dòng)物最大的區(qū)別是在于思考，當(dāng)然也與你的知識(shí)分不開，沒事多讀書多思考，多想想，慢慢總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再配合運(yùn)氣發(fā)現(xiàn)新市場(chǎng)，你瞬間就可以賺錢，努力吧，別再平庸，拓展思維，多學(xué)習(xí)，年輕不拼要青春干嘛？別老拿年輕說事，說得好像年長(zhǎng)就不會(huì)平庸一樣。

3.關(guān)于創(chuàng)新的素材

我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅苋匀获R不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理（揭開天體的層層面紗）

長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程

4.作文素材創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的立意

勞力士總經(jīng)理安德烈·海尼格使用創(chuàng)新手段，解決了積壓的大批量勞力士表的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們，轉(zhuǎn)變思路，創(chuàng)新進(jìn)取比什么都重要。

我國(guó)湖南的高玉環(huán)就是依靠著創(chuàng)新的手段，而創(chuàng)造了大量財(cái)富的。面對(duì)挫折，不氣不餒高玉環(huán)本是北京某公司白領(lǐng)，因在繁華的北京找不到歸屬感。

2007年，她辭職回家決定自主創(chuàng)業(yè)。令人大跌眼鏡的是，她居然決定養(yǎng)雞。

在遭到多人反對(duì)后，她依然執(zhí)著。然而天公不作美，2008年初那場(chǎng)突如其來(lái)的暴風(fēng)雪，讓她的“雞軍團(tuán)”毀于一旦。

看著一夜之間毀掉的雞舍，她并沒有放棄。母親一句“看雞毛能看出錢啊”的話，讓高玉環(huán)茅塞頓開瞬間有了主意：將雞毛變成優(yōu)美的畫去賣不就可以挽回些損失嗎？于是，她快速轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整結(jié)構(gòu)，她的公司和養(yǎng)殖基地與中國(guó)科協(xié)合作，不斷推出了許多新潮畫種，她成功了。

努力創(chuàng)新，開拓商機(jī)湖南女孩高玉環(huán)的創(chuàng)業(yè)故事讓我領(lǐng)悟到創(chuàng)新的重要。誰(shuí)會(huì)想到一片片不起眼的羽毛，會(huì)創(chuàng)造如此多的財(cái)富？一位裁縫在吸煙是不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)無(wú)法補(bǔ)救的窟窿，為了挽回?fù)p失，他并沒有想方法補(bǔ)窟窿，而是剪了更多的窟窿，并加以金邊修飾。

最終裙子不但買了高價(jià)，還掀起了一陣熱潮。誰(shuí)會(huì)想到一條看似失敗的作品，經(jīng)過思路調(diào)變整轉(zhuǎn)后，竟然會(huì)引領(lǐng)時(shí)尚。

的確，有些時(shí)候大膽的想象會(huì)讓人覺得你不可思議。馬云成功的例子不也充分說明了這一點(diǎn)嗎？只有大膽的創(chuàng)新，才能開拓商機(jī)。

創(chuàng)新進(jìn)取，引領(lǐng)成功面對(duì)當(dāng)今風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)并存的社會(huì)，創(chuàng)新精神是這個(gè)社會(huì)不可缺少的一種精神，一種靈魂；沒有創(chuàng)新，我們就不會(huì)用電燈照明，看電視了解天下事；沒有創(chuàng)新，我們不會(huì)有汽車飛機(jī)等代交通工具；沒有創(chuàng)新，世界上還會(huì)出現(xiàn)淘寶網(wǎng)iphone嗎？我們應(yīng)該學(xué)會(huì)打破常規(guī)，大膽想象，并像海尼格那樣大膽的開拓與實(shí)踐，成功盡在我們的掌控之中。打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功近在咫尺。

5.求關(guān)于“創(chuàng)新”的 演講素材

創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂?duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。

要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來(lái)說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。

創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。

首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來(lái)調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。

創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對(duì)于一些人來(lái)說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。