創(chuàng)新,是指以新思維、新創(chuàng)作、新發(fā)明、新技術(shù)和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。創(chuàng)新是人類特有的 認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一 個(gè)民族和社會(huì)要走在時(shí)代的前列,就必須始終堅(jiān)持牢固的意識(shí)創(chuàng)新、思維創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。
創(chuàng)業(yè),從廣義的角度來(lái)說(shuō),是指?jìng)€(gè)人充分運(yùn)用自己所掌握的知識(shí)、技能、資源和及時(shí)所發(fā)現(xiàn)的信息、機(jī) 會(huì)等,克服思維定勢(shì),以創(chuàng)新的思維和艱苦的努力,開辟新的工作途徑,開創(chuàng)新的工作局面,爭(zhēng)創(chuàng)新的 工作業(yè)績(jī),促進(jìn)取得新的、突破性的工作成就,從而實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程,其實(shí)質(zhì)上是一種以勞 動(dòng)方式,對(duì)自己、企業(yè)、社會(huì)和國(guó)家創(chuàng)造價(jià)值與貢獻(xiàn)的行為;從狹義的角度來(lái)說(shuō),是指自主創(chuàng)業(yè),是創(chuàng) 業(yè)者個(gè)人或創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)以某些資源所有者的身份、利用知識(shí)、技術(shù)、能力和社會(huì)資本,通過(guò)自籌資金、技 術(shù)入股、尋求合作等方式創(chuàng)立新的現(xiàn)代企業(yè),并為社會(huì)上更多的人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),自主創(chuàng)業(yè)的主體是投 資者和資產(chǎn)、資源及技術(shù)所有者,需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者擁有關(guān)鍵的資源或者具有整合資源的能力;大學(xué)生自主創(chuàng) 業(yè)是指有理想、有抱負(fù)的大學(xué)生,利用自己的知識(shí)、技術(shù)和才能,以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等 各種方式,為自己在社會(huì)上求生存、謀發(fā)展開辟一條新的途徑,創(chuàng)立新的現(xiàn)代企業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不是現(xiàn) 有企業(yè)崗位的競(jìng)爭(zhēng)者、填充者,而是通過(guò)創(chuàng)辦新的現(xiàn)代企業(yè),為自己、同時(shí)也為社會(huì)更多的人創(chuàng)造就業(yè) 機(jī)會(huì)、并直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值做出貢獻(xiàn)的時(shí)代開拓者,在為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),使自我價(jià)值得到不斷 的充分體現(xiàn)與升華,代表了一個(gè)新的發(fā)展方向,開創(chuàng)了一個(gè)新的工作模式,引領(lǐng)了一個(gè)新的就業(yè)潮流。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),則是指基于技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、組織創(chuàng) 新、市場(chǎng)創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新等諸多方面的某一點(diǎn)或某幾點(diǎn)創(chuàng)新而進(jìn)行的現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。創(chuàng)新是創(chuàng)新創(chuàng) 業(yè)的特質(zhì),創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是基于創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),既不同于單純的創(chuàng)新,也 不同于單純的創(chuàng)業(yè)。簡(jiǎn)而言之,創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是開拓性、新穎性與原創(chuàng)性,而創(chuàng)業(yè)強(qiáng)調(diào)的是生存性、盈利 性與責(zé)任性。因而,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的概念中,創(chuàng)新應(yīng)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和前提,創(chuàng)業(yè)應(yīng)是創(chuàng)新的體現(xiàn)和延伸。
順便推薦一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
智能電動(dòng)車充電樁項(xiàng)目
智能電動(dòng)車充電樁是在3億電動(dòng)車市場(chǎng)(數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局)基礎(chǔ)上建設(shè)的基礎(chǔ)充電設(shè)施,3億用戶中僅有10%的電動(dòng)車車主使用智能電動(dòng)車充電樁充電,還有90%的空白市場(chǎng)需要建設(shè)。
智能電動(dòng)車充電樁項(xiàng)目,小投資大回報(bào),一次投資持續(xù)收益5年,具有云后臺(tái)管理系統(tǒng)的智能電動(dòng)車充電樁,可以遠(yuǎn)程管控設(shè)備,查看設(shè)備運(yùn)行狀態(tài),無(wú)需更多人工成本,一臺(tái)電腦即可在家創(chuàng)業(yè),省去鋪面租金成本。
智能電動(dòng)車充電樁項(xiàng)目,加盟后總部有專業(yè)人員免費(fèi)為你培訓(xùn)員工線下市場(chǎng)開拓、安裝施工培訓(xùn)、線上平臺(tái)使用等,為沒(méi)有經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)的你提供技術(shù)支持。
2017年底,公安部下發(fā)《關(guān)于規(guī)范電動(dòng)車停放充電加強(qiáng)火災(zāi)防范的通告》,通告中明確要求禁止在建筑內(nèi)的共用走道、樓梯間、安全出口處等公共區(qū)域停放電動(dòng)車或者為電動(dòng)車充電。2018年5月國(guó)務(wù)院安委辦下發(fā)《關(guān)于開展電動(dòng)自行車消防安全綜合治理工作的通知》要求組織清理建筑內(nèi)的共用走道、樓梯間、安全出口等公共區(qū)域違規(guī)停放、充電現(xiàn)象。鼓勵(lì)新建住宅小區(qū)同步設(shè)置集中停放場(chǎng)所和具備定時(shí)充電、自動(dòng)斷電、故障報(bào)警等功能的智能充電控制設(shè)施。這兩條《通知》《通告》的下發(fā)使電動(dòng)車智能充電樁漸漸成為電動(dòng)車車主的剛需設(shè)施,智能電動(dòng)車充電樁項(xiàng)目也成為一個(gè)巨大的商機(jī)。
關(guān)于創(chuàng)新的定義,迄今為止沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一、普遍使用的概念。
但是,就一般而言,每一個(gè)概念都有它的內(nèi)涵和外延,內(nèi)涵反映了概念的本質(zhì)特征和特點(diǎn)。,外延則反映了概念的使用范疇。
因此,認(rèn) 識(shí)了創(chuàng)新的內(nèi)涵和外延,就掌握了創(chuàng)新的特征和使用范疇,從而幫助我們更清晰地開拓創(chuàng)新思維、實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》關(guān)于創(chuàng)新的解釋有二:(1)拋開舊的,創(chuàng)造新 的;(2)指創(chuàng)造性;新意。
中文的“創(chuàng)新”一詞是在19世紀(jì)80年代才被人們接受的。英文詞語(yǔ)Innovation是指科技上的發(fā)明、創(chuàng)造。
后來(lái)意義發(fā)生推廣,用于指代在人的主觀作用推動(dòng)下產(chǎn)生所有以前沒(méi)有的設(shè)想、技術(shù)、文化、商業(yè)或者社會(huì)方面的關(guān)系。 同時(shí)也指 自然科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)。
從字面理解,創(chuàng)新就是創(chuàng)造新的事物。這里 的“新”,不是時(shí)間和空間意義上的概念,而是指在結(jié)構(gòu)、功能、原 理、性質(zhì)、方法、過(guò)程等方面的、第一次的、顯著性的變化。
從哲學(xué) 內(nèi)涵上說(shuō),創(chuàng)新是人類對(duì)于發(fā)現(xiàn)的再創(chuàng)造,是對(duì)于物質(zhì)世界的矛盾再創(chuàng)造。 人類通過(guò)物質(zhì)世界的再創(chuàng)造,制造新的矛盾關(guān)系,形成新 的物質(zhì)形態(tài)。
其中,實(shí)踐是創(chuàng)新的根本所在,矛盾是創(chuàng)新的核心, 創(chuàng)新是人類發(fā)展的根本途徑,它的無(wú)限性在于物質(zhì)世界的無(wú)限性。因此,創(chuàng)新的內(nèi)涵,根據(jù)《韋伯斯特詞典》的解釋,指的是:在世 界上第一次引人新東西、引入新概念、制造新變化。
其中,“新”指 的是結(jié)構(gòu)、功能、原理、性質(zhì)、辦法、過(guò)程等方面的、第一次的、顯著性的變化。而創(chuàng)新的外延是廣闊的,有多種表現(xiàn)形式,如技術(shù)創(chuàng)新、管理 創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新等。
最古老的技術(shù)創(chuàng)新之 活字印刷術(shù)的誕生加速了知識(shí)的傳播,造成了東西方不同思想的沖撞,最終引爆了 19世紀(jì)末的科 技革命。 從1998年創(chuàng)辦之初,Google公司就選擇了一條和IT業(yè) 霸主微軟完全不同的發(fā)展道路:服務(wù)就是它的產(chǎn)品。
它的做法是: 首先,在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上,用自動(dòng)機(jī)器人抓取網(wǎng)頁(yè),產(chǎn)生網(wǎng)頁(yè)的數(shù) 字收錄手冊(cè),提供一個(gè)簡(jiǎn)易的搜索框,讓用戶免費(fèi)使用。然后,根據(jù)用戶搜索,自動(dòng)匹配相應(yīng)的廣告。
Google跟微軟的不同是,它 依托于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,改變了游戲的規(guī)則:先拿出免費(fèi)的服務(wù)與大家分享,再?gòu)闹兄\利——從廣告商那里收錢。3M公司——美國(guó)明 尼蘇達(dá)礦業(yè)制造公司以其為員工提供創(chuàng)新的環(huán)境而著稱,視革新為其成長(zhǎng)的方式,視新產(chǎn)品為生命。
公司的目標(biāo)是:每年銷售量的 30%從前4年研制的產(chǎn)品中取得。 每年,3M公司都要開發(fā)200 多種新產(chǎn)品。
在過(guò)去15年中,著名的《財(cái)富》雜志每年都出版一份美國(guó)企業(yè)排行榜,其中有10年3M公司均名列前10名。
什么叫創(chuàng)新?《伊索寓言》里的一個(gè)小故事給我們一個(gè)形象的解釋: 一個(gè)暴風(fēng)雨的日子,有一個(gè)窮人到富人家討飯。
“滾開!”仆人說(shuō),“不要來(lái)打攪我們?!?窮人說(shuō):“只要讓我進(jìn)去,在你們的火爐上烤干衣服就行了?!?/p>
仆人以為這不需要花費(fèi)什么,就讓他進(jìn)去了。 這個(gè)可憐人,這時(shí)請(qǐng)廚娘給他一個(gè)小鍋,以便他“煮點(diǎn)石頭湯喝?!?/p>
“石頭湯?”廚娘說(shuō),“我想看看你怎樣能用石頭做成湯?!庇谑撬痛饝?yīng)了。
窮人于是到路上揀了塊石頭洗凈后放在鍋里煮。 “可是,你總得放點(diǎn)鹽吧?!?/p>
廚娘說(shuō),她給他一些鹽,后來(lái)又給了豌豆、薄荷、香菜。 最后,又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。
當(dāng)然,您也許能猜到,這個(gè)可憐人后來(lái)把石頭撈出來(lái)扔回路上,美美地喝了一鍋肉湯。 如果這窮人對(duì)仆人說(shuō):“行行好吧!請(qǐng)給我一鍋肉湯。”
會(huì)得到什么結(jié)果呢?結(jié)果是十分明顯的,這就是創(chuàng)新思維的力量!因此,伊索在故事結(jié)尾處總結(jié)道:“堅(jiān)持下去,方法正確,你就能成功。 ” “創(chuàng)新”的由來(lái) 1912年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在他的德文著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中,首次提出了創(chuàng)新的概念。
熊彼特認(rèn)為,“創(chuàng)新”就是把生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合引入生產(chǎn)體系,即“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”,其目的是為了獲取潛在的利潤(rùn)。熊彼特的理論一開始并沒(méi)有引起足夠的重視,直到1934年他的作品用英文出版后,才引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。
上世紀(jì)90年代,我國(guó)把“創(chuàng)新”一詞引入了科技界,形成了“知識(shí)創(chuàng)新”、“科技創(chuàng)新”等各種提法,進(jìn)而發(fā)展到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,使創(chuàng)新的說(shuō)法幾乎無(wú)處不在。 清華大學(xué)科學(xué)與社會(huì)研究所教授李正風(fēng)認(rèn)為,“創(chuàng)新”一詞在我國(guó)存在著兩種理解,一是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)理解創(chuàng)新,二是根據(jù)日常含義來(lái)理解創(chuàng)新。
目前,人們經(jīng)常談及的創(chuàng)新,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是“創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新東西”。這里使用的實(shí)際上是“創(chuàng)新”的日常概念。
從這個(gè)廣義的概念上看,人類社會(huì)的每一次進(jìn)步都離不開創(chuàng)新。 那么,我們通常所說(shuō)的“科技創(chuàng)新”、“自主創(chuàng)新”究竟屬于哪個(gè)范疇呢?從事創(chuàng)新概念研究的學(xué)者普遍認(rèn)為,很難進(jìn)行嚴(yán)格的界定。
在漢語(yǔ)言中,經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的創(chuàng)新(innovation)一詞,沒(méi)有嚴(yán)格對(duì)應(yīng)的詞匯,現(xiàn)在使用的“創(chuàng)新”很容易和另一個(gè)詞“discovery”混淆,特別是在基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域。這種概念的泛化或者說(shuō)是多元化,有它有利的一面也有不利的一面。
從有利的方面說(shuō),清華大學(xué)的另一位學(xué)者劉立博士認(rèn)為,這種多元化有利于社會(huì)各階層、各群體,在社會(huì)生活中處于不同角色的人,參與創(chuàng)新行為,也有利于對(duì)他們的行為進(jìn)行非經(jīng)濟(jì)學(xué)的評(píng)估。 而不利的一面在于,喪失了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),使很多行為都能被稱為“創(chuàng)新”,而“創(chuàng)新”本身,也容易成為一個(gè)簡(jiǎn)單的“口號(hào)”。
由于創(chuàng)新的系統(tǒng)性,以及創(chuàng)新系統(tǒng)的復(fù)雜性,也使人們?cè)絹?lái)越注意從社會(huì)、政治和科技、文化的角度來(lái)理解企業(yè)、企業(yè)之外的其他機(jī)構(gòu)在創(chuàng)新系統(tǒng)中的行為和作用,這是非常必要的,但如果把企業(yè)之外的不同機(jī)構(gòu)或者不同社會(huì)角色在創(chuàng)新系統(tǒng)中的作用孤立起來(lái),特別是撇開與企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的聯(lián)系,就往往容易把創(chuàng)新這個(gè)概念單純理解為“創(chuàng)造新東西”。 創(chuàng)新行為在歷史上長(zhǎng)期是一種企業(yè)家的個(gè)人行為,從20世紀(jì)中葉,特別是六七十年代后,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是一個(gè)多主體、多機(jī)構(gòu)參與的系統(tǒng)行為,因此,20世紀(jì)80年代,人們提出了國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)的概念和理論。
冷戰(zhàn)結(jié)束后,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)為主,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越依賴知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步,這種形勢(shì)下,國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)建設(shè)成為世界各國(guó)普遍關(guān)注的重要問(wèn)題。 而對(duì)于創(chuàng)新的實(shí)際應(yīng)用來(lái)說(shuō),談到創(chuàng)新,很多企業(yè)首先想到的是產(chǎn)品創(chuàng)新。
其實(shí)創(chuàng)新并不僅僅限于產(chǎn)品創(chuàng)新的。與熊彼特對(duì)創(chuàng)新分類略有不同,現(xiàn)在我們一般認(rèn)為創(chuàng)新主要分為四種類型:產(chǎn)品創(chuàng)新,市場(chǎng)創(chuàng)新,商業(yè)模式創(chuàng)新和管理模式創(chuàng)新。
1.產(chǎn)品創(chuàng)新 產(chǎn)品創(chuàng)新是指將新產(chǎn)品、新工藝、新的服務(wù)成功的引入市場(chǎng),以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。 如果企業(yè)推出的新產(chǎn)品不能為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn),帶來(lái)商業(yè)價(jià)值,那就算不上真正的創(chuàng)新。
產(chǎn)品的創(chuàng)新通常包括技術(shù)上的創(chuàng)新,但是產(chǎn)品創(chuàng)新不限于技術(shù)創(chuàng)新,因?yàn)樾虏牧?、新工藝、現(xiàn)有技術(shù)的組合和新應(yīng)用都可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。在國(guó)內(nèi)摩托車制造行業(yè),宗申和隆鑫等摩托車生產(chǎn)企業(yè)基于日本摩托車的整體式產(chǎn)品設(shè)計(jì)架構(gòu)上,進(jìn)行了模塊化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品創(chuàng)新。
這種模塊化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品設(shè)計(jì),使得建立專業(yè)化的零部件供應(yīng)商網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)實(shí),非常利于零部件成本的降低和質(zhì)量的改進(jìn)。借助于這種創(chuàng)新,中國(guó)的摩托車出口迅速增加,目前份額約占全球生產(chǎn)量的50%。
對(duì)此,麥肯錫季刊2005年第一期有專文介紹,并指出這種模塊化產(chǎn)品設(shè)計(jì)非常值得西方公司學(xué)習(xí)研究。 2.市場(chǎng)創(chuàng)新 市場(chǎng)創(chuàng)新是指在產(chǎn)品推向市場(chǎng)階段,基于現(xiàn)有的核心產(chǎn)品,針對(duì)市場(chǎng)定位、整體產(chǎn)品、渠道策略、營(yíng)銷傳播溝通(品牌、廣告、公關(guān)和促銷等),為取得最大化的市場(chǎng)效果或突破銷售困境所進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng)。
市場(chǎng)定位創(chuàng)新就是選擇新的是市場(chǎng)或者挖掘的新的產(chǎn)品利益點(diǎn)。 所謂整體產(chǎn)品的創(chuàng)新指企業(yè)基于現(xiàn)有的核心產(chǎn)品,或改變包裝設(shè)計(jì),或變換產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)。
創(chuàng)新是:在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域生產(chǎn)或采用、同化和開發(fā)一種增值新產(chǎn)品;更新和擴(kuò)大產(chǎn)品、服務(wù)和市場(chǎng);發(fā)展新的生產(chǎn)方法;建立新的管理制度。它既是一個(gè)過(guò)程,也是一個(gè)結(jié)果。
創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者對(duì)自己擁有的資源或通過(guò)努力對(duì)能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合,從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。創(chuàng)業(yè)是一種勞動(dòng)方式,是一種需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者運(yùn)營(yíng)、組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。
現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)困難很多,行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)大,所以要有創(chuàng)新才容易成功。
在當(dāng)今大學(xué)中,隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽在全國(guó)乃至全球的影響力不斷深入,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)派快速崛起,畢業(yè)后,你打算做留學(xué)派,公務(wù)員派,還是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)派?
在當(dāng)今大學(xué)中,大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為一種新的趨勢(shì),通過(guò)這一方式不但可以鍛煉自我、積累經(jīng)驗(yàn),而且可以為未來(lái)的發(fā)展開拓多一條道路,所以我們應(yīng)當(dāng)借助這一趨勢(shì)不斷的壯大自己、擴(kuò)展自己的實(shí)戰(zhàn)能力。鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是當(dāng)代中國(guó)的方針政策,作為制造大國(guó)的中國(guó)轉(zhuǎn)型成創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)需要更多的知識(shí)人才和創(chuàng)新人才。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是活力和勇氣體現(xiàn),大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶來(lái)的不僅是新鮮感,而且更多的是鍛煉大學(xué)生的激情活力和敢于突破陳規(guī)的勇氣,創(chuàng)新如同新生的太陽(yáng)照亮了未來(lái)的道路。
創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的,創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ)。創(chuàng)新是民族發(fā)展的第一動(dòng)力,創(chuàng)新也是創(chuàng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。創(chuàng)新賦予創(chuàng)業(yè)新生活力,擁有了生命力,才有成長(zhǎng)發(fā)展的空間。創(chuàng)業(yè)是一次有價(jià)值、有意義的嘗試,無(wú)論是否成功,它都會(huì)帶給你即使用金錢也買不到的東西,成功是對(duì)你的肯定與獎(jiǎng)勵(lì),失敗是你通往成功的必經(jīng)之路,失敗并不可怕,可怕的是畏懼失敗。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路必定不會(huì)一帆風(fēng)順,因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗的成功不算是真正的成功。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)起步晚,水平低,不論是在創(chuàng)業(yè)政策和形式方面知識(shí)的缺乏,還是大學(xué)生素質(zhì)的層次不齊,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不怎么友好的,但這并不是我們畏懼、不敢于嘗試、放棄創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理由,相反我們更應(yīng)該迎難而上,虛心向前輩請(qǐng)教,努力嘗試,吸取成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn),一步一步的完善自己團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,這世上沒(méi)有不可能的事,只有已經(jīng)達(dá)成的事和還未達(dá)成的目標(biāo)。
為了讓大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)可行,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)提高自身素養(yǎng),努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),以便于在社會(huì)實(shí)踐中充分發(fā)揮出來(lái),對(duì)于從中學(xué)到的東西,應(yīng)取其精華,去其糟粕,用實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證創(chuàng)業(yè)的可行性。大學(xué)生也應(yīng)清楚的認(rèn)清創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實(shí),避開畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可以避免的風(fēng)險(xiǎn),使創(chuàng)業(yè)的水平、效率和可發(fā)展性極大提高。此外,國(guó)家應(yīng)加大并落實(shí)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持,進(jìn)一步完善監(jiān)督與實(shí)施體系,營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,一個(gè)國(guó)家要想昌盛長(zhǎng)久,強(qiáng)大的綜合國(guó)力和民族創(chuàng)新活力是相當(dāng)重要的,當(dāng)今的中國(guó),雖然綜合國(guó)力強(qiáng)盛,但在民族創(chuàng)新活力上相較于其他強(qiáng)國(guó)稍遜一籌,而民族創(chuàng)新活力的主力軍即為大學(xué)生,所以為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,我們應(yīng)堅(jiān)定對(duì)創(chuàng)業(yè)的勇氣與執(zhí)著,為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)出自己的一份力。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請(qǐng)?jiān)谝粋€(gè)月內(nèi)通知我們,我們會(huì)及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號(hào)-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁(yè)面生成時(shí)間:3.211秒