為展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采和活力,閃亮當(dāng)代大學(xué)生的智慧和靈性,放飛大學(xué)生的激情和靈感,為豐富我院廣大同學(xué)的課余文化生活,由“陽光”愛心社和院學(xué)生會(huì)女生部主辦的“福建工程學(xué)院手工藝品大賽”將于11月20日--12月15日在福建工程學(xué)院(倉山校區(qū))舉行。
它以“和諧校園”、“八榮八恥”、“讓心隨我動(dòng)”、“保護(hù)環(huán)境”為主題,將傳承上大賽的優(yōu)良風(fēng)格,并充分吸取其經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上,將更多的目光關(guān)注于校外的孩子們——福州市聾啞將本次大賽的部分作品捐給兒童學(xué)校。我們學(xué)校將與聾啞兒童學(xué)校聯(lián)誼讓那些需要關(guān)心的孩子們感受到滿天飛舞的愛,看到生活的希望,獲得努力向前的力量。
隨著當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展,人們的生活水平在日益的提高!而隨之產(chǎn)生的垃圾數(shù)量也在隨之增多,我們?cè)谔岢拿鞯耐瑫r(shí)是否也在破壞著文明?為了配合全院為期一個(gè)月的巡禮月活動(dòng),學(xué)習(xí)艱苦樸素的精神,更好的發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng),“陽光”愛心社特舉辦廢物再利用手工藝品創(chuàng)作大賽,我們向全院學(xué)生發(fā)出邀請(qǐng)——來吧!我們的精采!廢物也可以飛舞,不是在露天的廣場(chǎng),而是在你我的手中!
主辦:福建工程學(xué)院院團(tuán)委
承辦:福建工程學(xué)院社團(tuán)聯(lián)合會(huì)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)“陽光”愛心社
”思達(dá)特”創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)、
攝影協(xié)會(huì)
協(xié)辦:**報(bào)社(報(bào)社)
贊助:(待定)
手工藝品大賽策劃書
本次大賽讓大學(xué)生“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注未來”的心隨著雙手舞動(dòng)起來,隨著這次大賽行動(dòng)起來,將自己的愛心伴著春天的激情釋放出來。
一活動(dòng)計(jì)劃
(一)活動(dòng)前期
由“陽光”愛心社擬定一份活動(dòng)的具體流程方案,交由院團(tuán)委審核、修改。由組織部安排后勤工作。(必要時(shí)調(diào)動(dòng)其他社團(tuán))
由宣傳部起草活動(dòng)的通知交由院團(tuán)委向各系發(fā)出通知邀請(qǐng)各系廣大同學(xué)參加,同時(shí)以橫幅海報(bào)廣播等方式向?qū)W生宣傳,鼓勵(lì)同學(xué)們踴躍報(bào)名參加。
(二)活動(dòng)報(bào)名
報(bào)名對(duì)象:福建工程學(xué)院(倉山校區(qū))全體在校生
報(bào)名方式:在所在班級(jí)報(bào)名,由班長匯報(bào)到社聯(lián)辦公室
(三)活動(dòng)安排:(具體流程)
這次大賽分為三部分:
11月20日——12月10日作品征集階段屆時(shí)在全校范圍內(nèi)征集作品;在各班級(jí)征集同學(xué)們各類手工藝品,經(jīng)班級(jí)和各系女生部初選和精選將參賽作品交至院社聯(lián)辦公室
12月10日--12月12日作品展覽評(píng)獎(jiǎng)并發(fā)放證書階段;由各系輔導(dǎo)員、團(tuán)委老師、學(xué)生會(huì)社聯(lián)主席公開評(píng)分,并由院社聯(lián)學(xué)生會(huì)統(tǒng)一頒發(fā)獎(jiǎng)狀,作品由院學(xué)生會(huì)女生部保管,并且邀請(qǐng)社聯(lián)攝影協(xié)會(huì)進(jìn)行拍照留念。
12月15日將由"陽光'愛心社,院思達(dá)特創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì),攝影協(xié)會(huì)把優(yōu)秀作品贈(zèng)送給福州市聾啞兒童學(xué)校并組織社員現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)手語,與聾啞兒童手牽手心連心。同時(shí)將在聾啞兒童學(xué)校將部分優(yōu)秀作品進(jìn)行拍賣。
(四)對(duì)外聯(lián)系
1、與某報(bào)社合作邀請(qǐng)報(bào)社記者進(jìn)行采訪報(bào)道,為次活動(dòng)做好宣傳工作。
2、與某商家聯(lián)誼,同時(shí)做好學(xué)院和商家的宣傳
(五)獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):總分10分;
創(chuàng)意性3分
美觀性2分
精巧性2分
環(huán)保性2分
實(shí)用性1分。
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置及評(píng)獎(jiǎng):
本次大賽設(shè)一等獎(jiǎng)1名,頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品
二等獎(jiǎng)3名,頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品
三等獎(jiǎng)5名,頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品
優(yōu)秀獎(jiǎng)10名,頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品
同時(shí)設(shè)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)2名
注:參賽作品由主辦方保留;頒發(fā)獎(jiǎng)狀上有作品的照片.
交稿方式:請(qǐng)各系團(tuán)總支收齊稿件后,統(tǒng)一交到院社團(tuán)聯(lián)合會(huì)辦公室,稿件截止日期:XX年12月15日
(六)活動(dòng)后期
1、由宣傳部出紅榜公布獲獎(jiǎng)名單
2、總結(jié)活動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn),交到組織部進(jìn)行整理討論,提交到主席團(tuán),作為留檔。
作品形式:手工藝制品、紙制品、織制品、布制品、塑料制品、竹制品、陶瓷制品等(不包括書法、繪畫)均可。
1、國內(nèi)藝術(shù)衍生品現(xiàn)狀:藝術(shù)衍生品在國內(nèi)出現(xiàn)存在時(shí)間已經(jīng)比較長了,原來主要包括各博物館推出的與古代藝術(shù)品相關(guān)的衍生品,實(shí)際上是一種紀(jì)念品性質(zhì)的衍生品。目前“衍生品”的概念指的是與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品相關(guān)的衍生品,它們目前的被認(rèn)可程度和消費(fèi)介入程度都不是很高,可能是一個(gè)開始和發(fā)展的階段,這是目前的一個(gè)現(xiàn)狀。
2、國外藝術(shù)衍生品現(xiàn)狀:國外的衍生品因?yàn)槠鸩皆?,已?jīng)形成相對(duì)成熟的體系,比如說大都會(huì)、盧浮宮等所有的大的美術(shù)館或博物館,都有專門的衍生品和發(fā)展的部門,制作一些衍生的明信片、紀(jì)念品,也包括高端的復(fù)制品。
3、藝術(shù)衍生品制造條件:藝術(shù)衍生品的開發(fā)和制作實(shí)際上是建立在高端的制造業(yè)的基礎(chǔ)上,比如說你要做一件雕塑的產(chǎn)品,涉及到很多的工藝、材料,如果沒有成熟的制作體系是沒辦法完成的?,F(xiàn)在我覺得中國制造已經(jīng)能夠解決這個(gè)問題,包括各種版畫的復(fù)制技術(shù)。
4、藝術(shù)品的衍生產(chǎn)品主要是建立一個(gè)流通的渠道,這個(gè)流通的渠道建立起來的話,大量的開發(fā)就能夠有一個(gè)持續(xù)的,而不是說只是在一個(gè)點(diǎn)上進(jìn)行銷售,這是很困難的,這是不具備復(fù)制化或者是批量化的一個(gè)制造的基礎(chǔ)。
5、藝術(shù)品的衍生產(chǎn)品的開發(fā)步驟:
一是研發(fā)階段,要能夠根據(jù)客戶的需求來進(jìn)行研發(fā)。因?yàn)檠苌犯囆g(shù)家的自由創(chuàng)作不一樣,它要選擇到合適的一個(gè)消費(fèi)群體,在研發(fā)階段要準(zhǔn)確地捕捉到這個(gè)群體的需求,這可能是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié),因?yàn)楝F(xiàn)在很多人想當(dāng)然的進(jìn)行一些開發(fā),并沒有進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,結(jié)果開發(fā)出來的產(chǎn)品可能消費(fèi)者接受不了,這就造成一種資源的浪費(fèi)。
二是要注重它的品質(zhì)。因?yàn)檠苌樊吘挂环N藝術(shù)的商品,產(chǎn)品必須要保證質(zhì)量、品質(zhì),跟藝術(shù)原創(chuàng)作品完全不一樣:原創(chuàng)作品只要表達(dá)創(chuàng)作者的意圖表達(dá)出來就行了,當(dāng)把它轉(zhuǎn)化成衍生品時(shí),就需要在品質(zhì)、包裝等方面要求有一定的成熟度。
上海雙年展總策展人邱志杰大師的 “藝術(shù)地圖”主題款骨瓷杯。
1200攝氏度下誕生的精靈。瓷質(zhì)晶瑩剔透,潔白如玉。
設(shè)計(jì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)品,品牌也是,藝術(shù)更是如此?誰著中國經(jīng)濟(jì)迅速崛起,藝術(shù)品在中國受到更多人關(guān)注和熱寵,藝術(shù)品最終畢竟是有錢人的寵兒,對(duì)于老百姓還是很遙遠(yuǎn),只能圍觀,欣賞經(jīng)此而已,如何讓更多人懂藝術(shù),愛藝術(shù),享藝術(shù)?讓生活變得藝術(shù)化,讓藝術(shù)變得生活化,也許是很多藝術(shù)家的愿望?藝術(shù)衍生品成為很多藝術(shù)家思考、關(guān)注、開發(fā)、市場(chǎng)等系列需要解決的問題?藝術(shù)衍生品在西方已走過了幾十年的歷程,在國內(nèi)卻剛剛起步,但也逐步受到大家的關(guān)注,相較于藝術(shù)品而言,實(shí)惠的價(jià)格容易獲得大眾的青睞。ㄆ侄。
室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新之路 室內(nèi)設(shè)計(jì)如何創(chuàng)新,是一個(gè)長期的熱門話題,它主要針對(duì)當(dāng)前建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中存在的一些問題,如忽視室內(nèi)環(huán)境特點(diǎn)和要求,忽視建筑形式與內(nèi)部空間的整體性,盲目照抄照搬、盲目追趕潮流、盲目進(jìn)行材料堆砌、盲目聽命于甲方老板、盲目追求效益的傾向而提出來的。
一切藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新問題都是一個(gè)永恒的課題,因?yàn)闆]有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,所謂標(biāo)新立異、推陳出新,都是指在繼承過去設(shè)計(jì)創(chuàng)作成果的基礎(chǔ)上,開拓新思路、發(fā)掘新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,尋找新題材。在建筑創(chuàng)作范疇,還要探索新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)領(lǐng)域、開拓新的材料來源。
我國現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì),由于受社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展階段的制約,還沒有形成既結(jié)合國情,又具有鮮明時(shí)代感的設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向,普遍出現(xiàn)照抄照搬西洋或中國古代建筑樣式或裝飾部件的情況,這就是社會(huì)上公認(rèn)的以拼湊代替設(shè)計(jì)的現(xiàn)象。說明我們?nèi)狈ㄖ覂?nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本建筑文化素養(yǎng)。
其具體原因是: 1) 對(duì)建筑室內(nèi)環(huán)境的意義缺乏理解,缺乏正確的建筑環(huán)境意識(shí)和念。2) 社會(huì)整體建筑文化發(fā)展的落后(或稱繁榮中的危機(jī))。
3) 建筑設(shè)計(jì)、施工管理機(jī)制不完善。從社會(huì)觀察中發(fā)現(xiàn)一些問題十多年來,我國室內(nèi)設(shè)計(jì)從無到有,出現(xiàn)空前活躍之發(fā)展勢(shì)頭,對(duì)于開創(chuàng)廣大人民與過去完全不同的生活環(huán)境和工作環(huán)境發(fā)揮了巨大作用,在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中也出現(xiàn)不少好作用。
但由于室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種專門的學(xué)科和專業(yè),剛剛建立,人才培養(yǎng)還沒有跟上形勢(shì),行業(yè)的興起更是基礎(chǔ)薄弱。出現(xiàn)上述情況是基于根本的設(shè)計(jì)觀念模糊: 對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的模糊 認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是在已有建筑空間中進(jìn)行表面裝修和布置家具、懸掛裝飾燈具和布置其他裝飾品。
把室內(nèi)設(shè)計(jì)看成單純的視覺條件的改善。即是從簡單的裝飾要領(lǐng)出發(fā)去認(rèn)識(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì),把建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計(jì)割裂開來。
實(shí)際上,室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的一種延續(xù),它們都是屬于建筑設(shè)計(jì)范疇的。 室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)究竟包含哪些東西,這是值得進(jìn)一步弄清的問題。
室內(nèi)設(shè)計(jì)主要指在現(xiàn)代建筑條件下,創(chuàng)造合理完善的建筑室內(nèi)環(huán)境,以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和精神生活需要。當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)越來越受到重視,是由于它具有很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)和充分反映時(shí)代的需要。
室內(nèi)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的綜合產(chǎn)物,對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究,受到若干新興科學(xué)發(fā)展的影響,如行為科學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境藝術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工程管理等。這門學(xué)科最廣泛地包羅人的各種生活和生產(chǎn)活動(dòng)內(nèi)容,反映了人們相互交往關(guān)系和人與自然的關(guān)系。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)人的價(jià)值特征,必須以人為主體確立設(shè)計(jì)依據(jù),研究人的生理和心理特征,尋找和它們相適應(yīng)的環(huán)境形態(tài)結(jié)構(gòu)。研究室內(nèi)環(huán)境問題,要研究人的多種生活體驗(yàn),研究人的感覺、知覺、習(xí)慣、智能和各種生活活動(dòng)規(guī)律以及人對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的各種反映等。
室內(nèi)設(shè)計(jì)又是一種文化活動(dòng)過程,是社會(huì)文明的一種標(biāo)志。建筑室內(nèi)空間往往以自身形象(包括空間形式、節(jié)奏和秩序)和相關(guān)的裝飾手段來反映時(shí)代和社會(huì)特征,不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術(shù)感染力。
(通過視覺、聽覺、嗅覺、弱覺等來完成) 如果不從以上室內(nèi)環(huán)境意識(shí)的觀念出發(fā),社會(huì)造成設(shè)計(jì)思想的混亂。 2. 在社會(huì)文化變革,建筑文化變革中出現(xiàn)的模糊觀念。
改革開放,使中國文化受到外來文化的沖擊,這 種沖擊表現(xiàn)為大量西方科技、文化被引進(jìn),在文化藝術(shù)領(lǐng)域里,典雅的、通俗的、理性和非理性的思潮在無選擇的傳播??偟恼f來,對(duì)于我們拓展視野、更新文化觀念、繁榮藝術(shù)創(chuàng)作,起到重要推動(dòng)作用。
建筑(包括室內(nèi)設(shè)計(jì))作為文化的表現(xiàn)形式(或載體)在外來建筑思潮影響下,使我們?cè)谧非髸r(shí)尚的社會(huì)心理之下,普遍表現(xiàn)為求新、求異,或追求多樣化。這種傾和和我們比較熟悉的后現(xiàn)代主義恰好不謀而合。
我們講的拼湊現(xiàn)象,在很大程度上是這種傾向的有意無意的表現(xiàn)。這是當(dāng)前典型的室內(nèi)設(shè)計(jì)的社會(huì)模式。
后現(xiàn)代主義是一種建筑思潮,由于其形式和內(nèi)涵的多樣性和通俗性,而成為一種雅俗共賞的時(shí)尚建筑形式。后現(xiàn)代主要針對(duì)現(xiàn)代建筑存在的某些問題提出的另一種頗具哲理性的創(chuàng)作方法,它對(duì)于當(dāng)代建筑的發(fā)展具有積極意義。
但是社會(huì)上對(duì)多種建筑形式的生搬硬套,或者照抄一些后現(xiàn)代建筑師作品的某些細(xì)部,實(shí)際上它的建筑內(nèi)涵十分淺薄,有的甚至與后現(xiàn)代的基本思想的混亂表現(xiàn)之一種,其直接原因是建筑理論研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐脫節(jié)。 3. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下出現(xiàn)某些社會(huì)扭曲現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了設(shè)計(jì)創(chuàng)作的正常發(fā)展。
現(xiàn)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶 來的不公平競爭,使室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作面臨許多新問題,其中主要是設(shè)計(jì)成果的商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值的沖突。有的人為了單純追求效益而盲目順應(yīng)甲骨文方要求。
某些暴發(fā)的老板沒有文化素養(yǎng),在他的設(shè)計(jì)下出現(xiàn)華而不實(shí),談不上什么文化品味的東西,一些奇而不美的低劣設(shè)計(jì)普遍出現(xiàn),嚴(yán)重?fù)p害了建筑的功能和價(jià)值。嚴(yán)格說,這是喪失設(shè)計(jì)者的社會(huì)責(zé)任,甚至是出賣職業(yè)道德,這是一個(gè)難以解決的社會(huì)問題。
4. 室內(nèi)設(shè)計(jì)材料使用的模糊觀念在不少室內(nèi)設(shè)計(jì)工程項(xiàng)目中出現(xiàn)盲目使用高檔材料的傾向。
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