《西游記》中假美猴王為啥六耳獼猴，怎么沒有發(fā)現(xiàn)那六只耳朵？
六耳獼猴其實(shí)就是孫悟空的一個(gè)分身，所以看不見六只耳朵。
六耳獼猴是怎么出現(xiàn)的呢？話說(shuō)孫悟空不聽唐僧的話，打死了幾個(gè)強(qiáng)盜，唐僧一怒之下將他趕出了取經(jīng)隊(duì)伍。
孫悟空無(wú)處可去，只好去觀音菩薩那里訴苦。孫悟空也是因?yàn)槭芰颂粕拇碳?，在不知不覺中分裂為了善良的孫悟空和邪惡的孫悟空。為了好區(qū)分二者，所以作者便冠名為六耳獼猴。
我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中，歷來(lái)有斬三尸的說(shuō)法，六耳獼猴就是孫悟空的惡念，被孫悟空斬出身外。
但是孫悟空和六耳獼猴都沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，所以在六耳獼猴心里，認(rèn)為自己就是孫悟空，只是脾氣更加暴躁，性格更加邪惡而已。
所以他找到唐僧之后，第一件事是請(qǐng)?zhí)粕匦掳炎约菏杖肴〗?jīng)隊(duì)伍；主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，在經(jīng)受了唐僧的責(zé)罵后，他才會(huì)將取經(jīng)一路上積蓄的怨氣全都發(fā)泄出來(lái)，一棍子將唐僧打暈！而不是打死，頂多就是做了孫悟空想做但又不敢做的事。
也正因?qū)O悟空和六耳獼猴的這種特殊關(guān)系，所以天上地下的神仙才分不清他倆到底誰(shuí)是誰(shuí)！更沒有明顯的六耳體質(zhì)特征凸顯出來(lái)，他們兩個(gè)原本就是一個(gè)孫悟空，我們的美猴王。
真正去取經(jīng)的真的是六耳獼猴嗎？
這年頭，有許多人喜歡歪理，就連《西游記》這樣的四大名著，也出現(xiàn)了許多自以為是歪解學(xué)者，拋出一些好像挺有道理的“陰謀”觀念來(lái)誤導(dǎo)讀者。
比如有個(gè)姓吳的所謂西游專家，就有很多標(biāo)新立異的觀點(diǎn)。連唐僧的母親滿堂嬌，一個(gè)為兒子忍辱偷生近二十年的偉大母親，也遭到最惡毒的污蔑。
關(guān)于這個(gè)六耳獼猴替換了真孫悟空的事，也就被那些陰謀論者大加渲染，說(shuō)得好像就是真的一樣。但認(rèn)真讀過西游原著的朋友，應(yīng)該不會(huì)受到蠱惑。
到靈山取經(jīng)成功的，只能是齊天大圣孫悟空！
混世四猴之說(shuō)孫悟空搬救兵，在毒敵山除掉蝎子精后，師徒繼續(xù)上路?？刹痪?，路遇一伙山賊，孫悟空行兇打殺了兩個(gè)凡人，引出了真假美猴王的事件。
這時(shí)候，兩個(gè)一模一樣的孫悟空，根本沒法分辨。
上至天界，下至幽冥地府，觀音和唐僧都念了緊箍?jī)褐?，可兩人完全一樣。最后在地藏王菩薩座下靈獸能分辨，但不敢說(shuō)，最終到靈山找如來(lái)辨認(rèn)。
如來(lái)以慧眼觀之，似乎查明了假悟空的來(lái)歷，說(shuō)了一番話，認(rèn)定假悟空是混世四猴中的六耳獼猴：
“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說(shuō)話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”
如來(lái)的說(shuō)法乍一聽有些道理，可真是這么回事嗎？
如來(lái)說(shuō)的混世四猴：靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴和六耳獼猴。如來(lái)稱這四種為神猴，都不得了，各有不同的天生大神通。
有了這個(gè)說(shuō)法，孫悟空便被許多人認(rèn)為是第一種靈明石猴。如來(lái)是這樣形容靈明石猴的：靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。這似乎和孫悟空的屬性神通也差不多啊！
但還有兩種如來(lái)所謂的靈猴，赤尻馬猴和通臂猿猴，如來(lái)說(shuō)他們也是神猴，具有莫大神通：
第二是赤尻馬猴，曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
按說(shuō)，這兩種神猴應(yīng)該也相當(dāng)厲害呀，但其實(shí)這兩種猴子，正是孫悟空在花果山時(shí)的手下?？墒撬麄冞B最弱的混世魔王也打不過，如何當(dāng)?shù)闷鸹焓浪暮?？原文述?/p>
猴王將那四個(gè)老猴封為健將；將兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬、流二元帥；兩個(gè)通背猿猴喚做崩、芭二將軍。
由此看出，這個(gè)混世四猴的說(shuō)法，實(shí)為掩人耳目之語(yǔ)，又是撒了一個(gè)彌天大謊，只是如來(lái)身為佛祖，說(shuō)起來(lái)仿佛頭頭是道，沒人敢懷疑而已。
二心競(jìng)斗孫悟空可是悟性絕高，如何不明白如來(lái)此瞞天之語(yǔ)？
真假猴王根本都是孫悟空。否則在念動(dòng)緊箍咒時(shí)，不可能完全一般表現(xiàn)。兩個(gè)人武器、招數(shù)、神通，都完全一樣，哪里存在這樣的事兒？
這緊箍咒，可是如來(lái)親手打造的法寶，如來(lái)是一教之主，這六耳的假箍?jī)?，若能演得這樣逼真，怕是他比如來(lái)還要厲害了！
其實(shí)原因就只有一個(gè)，兩個(gè)孫悟空，都是真的，一個(gè)為惡一個(gè)為善。
二猴打上靈山時(shí)，如來(lái)還說(shuō)了一句話：
“汝等俱是一心，且看二心競(jìng)斗而來(lái)也?！?/p>
其實(shí)這才是如來(lái)的真話。孫悟空以前為妖，自然有惡念。他這個(gè)惡念并非是天生的，而是他剛剛學(xué)藝歸來(lái)時(shí)，打死花果山那個(gè)“混世魔王”時(shí)，出了問題，此魔王的惡念鉆進(jìn)了孫悟空的身體，孫悟空后面才成了妖猴。
西游記第二章標(biāo)題：悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神。
這標(biāo)題后一句何解？其實(shí)就是說(shuō)，孫悟空雖打殺了混世魔王，自己卻元神與魔王合在一起，有了魔念。所以孫悟空亦正亦魔，人格是兩面性分裂的。
取經(jīng)路上的孫行者，一直都有正魔二心。
取經(jīng)路上，孫悟空行起兇來(lái)絕不手軟。在車遲國(guó)，就殺了三個(gè)凡人，兩個(gè)本來(lái)心地善良的道士（三大仙的弟子）、一個(gè)行刑的劊子手，都給他一棒打殺。還把寶象國(guó)公主的兩個(gè)兒子，讓八戒從空中扔下摔死，可見他是很兇殘的。
這時(shí)候，就因?yàn)樯眢w內(nèi)有魔性在作怪。
在毒敵山時(shí)，孫悟空被倒馬毒扎了，因此魔念分離，化出來(lái)另一個(gè)孫悟空。后來(lái)打殺山賊，被驅(qū)趕后，魔念分身趕來(lái)，竟然對(duì)唐僧動(dòng)了棒子。
六耳獼猴，其實(shí)正是孫悟空的魔念，被如來(lái)拿下后。孫悟空當(dāng)著如來(lái)的面，竟一棒把他打死了。這正是孫悟空滅了自己的惡?。?/p>
如來(lái)雖然口上說(shuō)惋惜，卻對(duì)孫悟空很欣賞，并且隨即說(shuō)出了這番話：
“你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護(hù)他去，那時(shí)功成歸極樂，汝亦坐蓮臺(tái)?！?/p>
孫悟空是個(gè)狠人，對(duì)于敢滅自己魔念的人，如來(lái)也是佩服的，如來(lái)這時(shí)就向?qū)O悟空承諾了，取經(jīng)成功后，會(huì)和唐僧一樣，會(huì)讓他成佛。
如果孫悟空不是這般決絕，在如來(lái)面前打死這個(gè)惡念悟空，最后他或許也只能和八戒等人一樣，最多封個(gè)菩薩就頂天了。
人人心中，都有善惡二念，一念成魔一念成佛。這也告訴我們，當(dāng)魔念滋生時(shí)，一定要堅(jiān)決滅殺，否則就可能走上歧途！
